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形势的转变之快让匈牙利人都有点应接不暇的感觉，前一刻还觉得风萧萧兮易水寒危如累卵，可一转眼南方的大胜就让他们神清气爽扬眉吐气。ln
克罗地亚人被击败了，这不光彻底稳定了匈牙利南方的局势，也让自革命爆发没多久就跟匈牙利离心离德的克罗地亚人和塞尔维亚人知道了匈牙利的厉害！x
这就像一剂强心剂让匈牙利人顿时欢欣鼓舞，顿时甚至有点忘乎所以了。尤其是之前支持科苏特的那些激进派，更是狂喜不已。
有人欢喜自然就有人忧，激进派狂喜，保守派和中立派自然就忧心忡忡了。当然，忧心忡忡形容他们并不恰当，他们应该是痛并快乐着。
他们也为匈牙利取得的胜利而高兴，但又很郁闷带来这场久旱逢甘霖一般胜利的竟然是“吹鼓手”科苏特，这就很让他们恼火了。x
科苏特在匈牙利革命者当中的名声不算好，喜欢他的人爱他爱得死去活来，但讨厌他的人也恨他恨得牙痒痒。打个不恰当的比方，科苏特就有点像炮党的革命先行者孙国父，放炮很厉害，但是办实事就差点意思。
其实这也跟科苏特的出身有关系，他虽然是贵族出身，但父亲不过是挂了个空头贵族的名号的穷律师，大概是受父亲职业的影响，这位大喷子也是从律师出道，嘴皮子真的很溜很能说。
而科苏特的成名之战就是革命爆发之后作为匈牙利的代表前往维亚纳跟奥地利谈判，在这场谈判中他将大喷子的实力发挥得淋漓尽致，迫使奥地利方面不得不答应了匈牙利的条件。
此役过后，因为表现实在友谊，在经奥地利同意的匈牙利责任内阁中科苏特成为了财政大臣，以及匈牙利革命中激进派的代表人物。
专长于口才的科苏特可能号召力感染力特别强大，但处理实际复杂问题的水平就真的差点意思了。面对复杂的局势，这位一贯就是只图一个爽字，什么能让匈牙利人高兴他就做什么，完全是一副民粹领袖的架势。
问题是民粹这个东西是非理性的，民众的要求也不尽是合理的，所以一方面他解决不了民生问题，没办法废除匈牙利境内的农奴制度，无法让绝大多数农民满意。
另一方面在民族问题上又是一刀切，搞顺我者昌逆我者亡，一方面他代表匈牙利人向奥地利要求民族自治的权利，但另一方面根本不搭理匈牙利境内克罗地亚和塞尔维亚等少数民族的诉求，不同意给予他们相同的自治权，直接让这两拨少数民族站在了匈牙利的敌对面。
更天真的是这位在经济上忽视匈牙利的基本盘农业，还妄想搞快速工业化，这对当时的匈牙利来说根本就没有实现的可能性，最后自然是不了了之。
当然，因此他跟保守派的塞切尼关系直接就破裂了，导致匈牙利革命者内部分裂，还分散了自身的实力。
总而言之，这位做事有点眼高手低的意思，这从他后来在意大利的政治活动也能看出一二，奥地利和匈牙利组建二元帝国的时候，这货可是冷嘲热讽根本不看好匈牙利的前途。结果奥匈帝国成立之后，为了拉拢匈牙利人奥地利给出的条件真的很不错，匈牙利人反而活的很舒服，这是狠狠打了他的面皮。
由此可见，此公水平其实很一般，不具备成为领袖的能力，而很悲哀的是在1848年的匈牙利，其他革命者跟科苏特也是半斤八两，大家都是五十步笑百步的水平。
所以在科苏特在南方取得胜利之后，共和派和保守派都不高兴了，尤其是那位著名的伊斯特万塞切尼伯爵，那真心是愈发地惶恐不安了！
说起这位塞切尼伯爵，他虽然是个彻头彻尾的奥地利人，但跟匈牙利的缘分却是相当深，比如著名的布达佩斯，将布达和佩斯合二为一的可以说就是始于他了。
从1839年开始，塞切尼伯爵就资助了一座连接布达和佩斯的桥梁建设，这座桥梁历时十年的建设，终于在1849年建成，而这也促使布达和佩斯合二为一。
只不过比较搞笑的是，桥建成了，但出资建桥的人却被迫流亡国外，另外这座著名的桥梁最初可不叫塞切尼链桥，因为这个名字直到1899年才有。
此时的塞切尼伯爵很焦虑，虽然科苏特的胜利暂时将匈牙利拉了回来，但在他看来继续跟奥地利顶牛完全只有死路一条。所以此时他的意见是见好就收，应该乘着胜利的余威跟奥地利人再次谈判，用和平手段解决危机。
“包贾尼，这是一个机会！是一个重新让一切回到正轨的机会！”塞切尼伯爵热切地对包贾尼拉约什念叨道：“我们应该和奥地利谈判，在确保民族自治的前提下，和平结束纷争！”
作为铁杆保守派，包贾尼拉约什自然也是不想跟奥地利翻脸的，但是他跟塞切尼不同的是，他对科苏特的认知更清晰一些，他太了解以科苏特为首的激进派是什么脾气了，之前穷途末路的情况下这帮人都不愿意谈判叫嚣宁为玉碎不为瓦全，如果获得了胜利，打破了危局，自然是更不愿意跟奥地利谈判了。
“我的朋友，拉约什不会同意的，他们那群人都魔障了，都是一群疯子，根本不会同意的！”包贾尼拉约什长叹道。
“就不能跟他们讲讲道理吗”塞切尼乞求道。
包贾尼拉约什顿时苦笑不已，你跟一个基层耍嘴皮子上来的律师舌辩讲道理当初奥地利人都被那货怼得怀疑人生，你去了不是更白搭！
塞切尼顿时是一阵绝望，但又不肯死心，因为作为一个忠于哈布斯堡家族忠于奥地利帝国这个整体的革命者，他希望的是在保全奥地利国家主权的情况下给予匈牙利更多的自治权。
说白了塞切尼更想做的是社会改良，而不是社会革命！i