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的玉和陶瓷都显得比较简陋，食物以牛、羊、猪、鱼、腊肉及动物内脏为主，辅以一些当时的美味蔬菜（如荠菜、韭菜等）。
这是商朝闻名的“鼎食”，先将做好的肉食放在置好的鼎内煮熟，再由侍者从鼎中取出，蘸着各种调料进奉给天子和大臣。有趣的是鼎食还有严格的级别制度，天子是九个鼎，诸侯是七个，大夫五个，其余官员三个，若有违规，就视为谋逆。各种鼎中的食物也有考究，在这里就不一一赘述了。此时的“鼎”已经不仅仅是一种单纯的炊具了，而是一种相当有代表意义的礼器。
张紫星略作品尝，觉得这些食物确实是十分鲜美，绝对属于毫无污染的纯天然食品，但烹饪手段和佐料却比较匮乏，还不如寿王府中自己加料后的味道；酒则是一些谷物酿制而成的，虽然比市集酒楼贩卖的要好，但对于来自二十四世纪的张紫星来说，还是难以入口。
“三王弟，平时你最喜豪饮，为何今rì如此拘谨？”
说话的是上首的一位白衣短须青年，正是寿王的长兄，帝乙一共有三个儿子，长子启（微子启），次子衍（微子衍），寿王最小。启和寿王是同父同母亲的亲兄弟，他们的母亲在身为帝乙妾室的时候生的微子启，后来被扶正为皇后，方才生下寿王，而微子衍则是另一位妾室所生，依照商朝的礼法，子启和子衍都属于妾室之子。
正是这个“妾室之子”的身份，使两位王兄对寿王充满了忌意，就连寿王那位外表仁厚的亲哥哥微子启都不例外。