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答。
“我以前有个朋友。嗯，一个特别喜欢炫耀自己杂学知识的朋友。虽然我已经很长时间没有见到他了，但对于他的话我却是记忆深刻。他是这么与我说的：人越是与死亡相邻，越是会鲜明地感受到活着，进而思索活着的意义。”徐福说，“对于我们这些生活在和平社会中的人来说，能够迎接安全的明天是理所当然的，也能够趁着还有大把时光的时候尽情挥霍。但对于他们来说却未必如此，谁都可能在明天就丧命，这才是他们的理所当然。无法接受这点的话就连清醒的理智都无法维持。”
他继续说，“因此，无论是活着的意义也好，享受生活也罢，他们都只能抓紧时间去思索和做。我们可以理所当然地拖延到明天，他们却不可以。那么，具体来说，在如此有限的时间和物质的条件下，他们又该如何享受生活呢？”
“只能先做好该做的事情了。”胡麻自言自语，然后问，“但是，也有人会在压力下崩溃，然后做不该做的事情吧？”
徐福点头道：“所以才需要优秀的领导者。”
“原来如此。”胡麻恍然。
“正因为是在如此接近死亡的环境下，他们才会迸发出如此鲜活的生命力。”徐福缓慢地说，“反过来说，若是人不会死亡，那或许就无法感受到活着的意义了吧；也不会有必须在有生之年完成的理想，无法建立发达的文明；也不会进化出恐惧，与恐惧对立的勇气就不会成立；也不会有繁衍的需求，基于繁衍的爱情就不会产生。换个角度来看，许许多多美好的事物并不是因生命而诞生，反而是因死亡而诞生的。”
“这么说来，难道说死亡反而是个好东西？”胡麻反问。
说着，他的心中窜起了一股强烈的寒意。
这寒意仿佛既是从徐福的话语中出来的，又是从幸存者们看上去无比融洽的生活氛围中出来的。
崇拜死亡，视死亡为当然，以死亡为理念。
不正是凋零信徒的思想吗？