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据龙母姓温名媪，是楚怀王时代生人，生于广西藤县一都水衔孝通坊。
传龙母曾收养过五条龙，后来在五龙的相助之下，带领乡亲们辟山引水，治理洪灾，为民造福，让大家过上风调雨顺的日子。于是，温氏被西江流域的百姓们尊称为“龙母”，成为造福百姓，保平安的“神女”。
龙母的传在西江流域特别发达，据新道教的几位道长，龙母传和妈祖的传有相似之处，都是沿江靠海的百姓祈福避祸的神需求产生的神灵。
自宋代起，由于信仰者日众，龙母崇拜被列入了官祭祀，龙母崇拜也逐渐在岭南各地兴起。明清时期，龙母信仰在民间流传愈加广泛，扩展到岭南周边地区，龙母一步步成为独具岭南特色的水神。
西江流域的百姓们及为生计到南沿海和南亚谋生的群众，世代仍念念不忘龙母的恩泽，希望时常能得到龙母的庇佑，纷纷立庙祭祀。由于龙母为西江河神，因此龙母庙均建于江滨，旧时西江沿岸各县多有龙母庙，作为“龙母行宫”。百姓年年到庙祭祀，企求风调雨顺，国泰民安。
解迩仁在《梧州情况手册》上读到过有关龙母崇拜的介绍。知道龙母在梧州百姓心目中的地位，去进个香亦有笼络百姓感情的意义在内，并无不妥。
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