第二十四章 西天取经的缘由(第1/2页)我竟然是白骨精

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    那么,观音菩萨为什么要让唐僧长得和陈光蕊“形容无二”呢?这有两个面的原因:

    1借婆婆之口,给天下舆论一个明确的交代,让大家都知道唐僧是状元陈光蕊的儿子。

    你看,唐僧向天祷告之后,“将舌尖与婆婆舔眼。须臾之间,双眼舔开,仍复如初。”

    请问:如果没有观音暗中操控,唐僧现在只是一个凡人,他有这个事吗

    唐僧是观音选定的一个取经人,观音菩萨让唐僧长得和陈光蕊“形容无二”,这是她做下的一个独特的“标记”,以防止将来认错了。

    西游记第1回,唐太宗请天下高僧做法事,热闹非凡,观音菩萨和木吒杂在众人丛中,也去观看

    这菩萨直至多宝台边,果然是明智金蝉之相。

    观音见到唐僧的长相是“明智金蝉”之相,一眼就认出来了。

    唐僧是金蝉长老转世,金蝉长老长的什么样子,已经不重要了,重要的是:唐僧就是陈光蕊的长相,因为唐僧和陈光蕊长的“形容无二”,所以才不会认错。

    因此,我认为唐僧长得和陈光蕊“形容无二”,主要是以上这两个面的原因。

    又:“光蕊”与“明智”相对应。取“光明睿智”之意。

    在整个事件中,我反反复复地强调:唐僧的出生以及曲折的命运,都是观音菩萨在幕后一手操纵的结果。

    但是有的朋友我胡八道,一派胡言,其实,这个根不需要争辩。

    因为西游记是,是一部揭露黑暗现实的,并不是什么宗教经典。你拿宗教里的人物来评论艺术,那才真的叫扯淡。

    在的第1回中,写的只有那么清楚明白不过了:

    “却南海普陀山观世音菩萨,自领了如来佛旨,在长安城访察取经的善人,日久未逢真实有德行者。忽闻得太宗宣扬善果,选举高僧,开建大会,又见得法师坛主,乃是江流儿和尚,正是极乐中降来的佛子,又是她原引送投胎的长老,菩萨十分欢喜。”

    1“江流儿和尚”,就是唐僧。唐僧的乳名,叫做江流。

    “正是极乐中降来的佛子”。明唐僧的前世,正是他们这个组织里的人。

    3“又是她原引送投胎的长老”。这一句话,就明唐僧投胎、出生,都是观音菩萨一手经办的。菩萨十分欢喜。

    既然书中已经明了,唐僧出世是由观音菩萨“引送投胎”的,那么,这一点就不应该产生歧义。唐僧的经历,观音菩萨不可能不知道,不仅知道,而且还记了帐的。

    唐僧这个和尚,你能不是观音菩萨刻意制造出来的

    咱们再来探究一个问题,那就是唐僧为什么要取经?

    唐僧取经,大家都再熟悉不过了,但是,若要问一句:“唐僧为什么要去取经呢”恐怕有多数人都回答不上来了。

    大家一般主观臆想的答案是:“为了宏扬佛法。”

    也有的朋友会,唐僧是为了习更高深的佛法,才去西天拜佛取经的等等。

    但是,这些都不是的,究竟是什么呢西游记第1回有十分明确的标准答案:

    太宗问:“谁肯领朕旨意,上西天拜佛求经”

    唐僧道“贫僧不才,愿效犬马之劳,与陛下求取真经,祈保我王江山永固。”

    可见,并不是唐僧要取这个经,而是他帮唐太宗去取这个经。

    也就是,对这个“经”产生需求关系的,是唐太宗,而不是唐僧。

    唐僧在取经的过程中,仅仅只相当于一个差人、邮递员的身份,他的工作任务只是负责帮唐太宗送一趟货而已。

    前面已经探讨了唐僧同志的身世之谜。

    现在,我们再来探讨唐僧为什么要到西天去取经。凡事总有个原因,唐僧总不会无缘无故的要去取经吧,唐太宗也不会无缘无故让人万里迢迢的上西天吧。

    话唐朝开国不久,皇帝唐太宗举办了一次旷世规模的宗教活动,叫作“水陆法会”。

    举办这场“水陆法会”,需要选举一名有大德行的高僧来作坛主主持人。

    榜行天下不到一月,各路高僧云集京师,众人从中选举出了陈玄奘法师。

    注意:陈玄奘法师之所以能够成为水陆法会的坛主主持人,是从所有的和尚之中“海选”出来的。

    海选主持人的条件标准是:“根源”与“德行”。

    中的玄奘,这个法名是金山寺的老和尚为他取的,他俗姓陈,乳名江流。

    因为他是唐朝的和尚,所以简称唐僧。

    从广义上讲,所有的唐朝和尚都可以称作是唐僧,但在西游记中,“唐僧”是专指陈玄奘的。

    太宗皇帝查得他“根源又好,德行又高”。

    于是太宗大喜道:“果然举之不错,诚为有德行,有禅心的和尚。朕赐你左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲之职。”

    玄奘顿首谢恩,受了大阐官爵。

    唐僧之所以能够得到皇帝的封赏,是因为根源好、德行高这两个条件。

    “根源又好”,这是真的。因为唐僧的父亲陈光蕊中状元,官拜渊殿大士,母亲则是开国元勋殷开山丞相的女儿,所以他是标准的**。

    “德行又高”,从哪儿起呢书中他“千经万典,无所不通,佛号仙音,无般不会”。

    菩萨送来两件宝物“锦阑袈裟,九环锡杖”,袈裟卖五千两,锡杖卖二千两,合人民币约7元了。

    就连皇帝唐太宗也问“有何好处,就值许多”

    可见挺贵的,但尽管贵,唐太宗还是“朕买你这两件宝物,赐他唐僧受用。”

    太宗宣唐僧入朝“求证善事,有劳法师,无物酬谢。愿送锦阑异宝袈裟一件,九环锡杖一条。今特召法师领去受用。”

    玄奘叩头谢恩。

    太宗道:“法师如不弃,可穿上与朕看看。”

    唐僧就抖开袈裟,披在身上。君臣武,个个喝采。

    待唐僧穿了袈裟,持了宝杖,太宗又赐他两队仪从,叫他上大街去威风一把,就如中状元夸官一般。

    感动的唐僧再拜谢恩,在那大街上,烈烈轰轰,摇摇摆摆。长安城里,大男女,无不争看夸奖。

    唐僧直至寺里,僧人们下榻来迎。唐僧便对众僧人感述“圣恩”不已。

    太宗皇帝对唐僧如此礼遇,给足了面子,以至唐僧的感激之情,难于言表。

    最后,菩萨对太宗皇帝,你办的这个水陆法会跟就不行,你请的法师只会讲乘教法,不起作用的。我有大乘佛法三藏才是真经,可以度亡脱苦,寿身无坏。

    太宗正色喜问道:“你那大乘佛法,在于何处”

    菩萨道:“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处,能解百冤之结,能消无妄之灾。”

    太宗一听,马上就叫法会暂停。水陆法会原计划是做4天的,现在是第7天。

    即命众僧:“且收胜会,待我差人取得大乘经来,再秉丹诚,重修善果。”

    这句话


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