第一百一十七章(第2/2页)我竟然是白骨精

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春前啼鹧鸪,此剧堪称一部“孔雀南飞”的爱情悲剧。

    虽为仙圆结局,可叹惟有于虚幻空间可自由结合。

    剧中穿插叙写了申生痴迷王娇,却承受着相思之苦,翠竹亭女魂化作娇娘的模样,与申生幽媾,虽仅为一个插曲,亦可见魂旦之为情所动。

    孟子塞的友弟王业浩为此记作序云:“令娇、申活现,而儿女子之私,顿成斩钉截铁正觉正法,为情史中第一佳案。”

    陈洪绶亦作序云:“古今具有性情之至者,娇与申生也,能言娇与申生性情之至而使其形态活现魂不死者,子塞也。”

    章侯称子塞娇红记为“古今一部怨谱”,并对此剧评曰:“昔人云读出师表而不泣下者必非忠,读陈情表而不泣下者必非孝,吾谓读此记而不泣下者必非节义人也。”

    而风流院的话,又名青娘风流院,题目作“青娘痴感牡丹亭,舒洁郎泪倾落花槛南老人高谢西子湖,汤临川永镇风流院。”

    讲的是杭京书生舒洁郎,字新弹,科举失利,转而想寻觅一位红粉知己,请南山老人为他指点迷津。

    维扬冯青年二,却因亲母贪财,将其卖于富商冯千秋为妾。

    青身遭大妇冯二娘妒忌,杨夫人惜其才,收青为义女,并将之安顿于孤山别墅。

    可青终因不忍凄凉而早亡,南斗真妃怜其苦夭,奏明玉皇封之为散仙,暂住风流院。

    舒新弹独游孤山,见青薄命诗,又凭吊青墓,向杨夫人表明心迹,愿与青结为“死夫妻”。

    于是借南山老人法术,舒生游魂与已亡两载的青于风流院续冥缘。

    可此举遭到玉皇阻挠,南山老人与玉皇斗法,却使青被困槛内,经南山老人与风流院主救助,终于感化玉皇,并应允舒生与青还阳结缘。

    冯氏夫妻遭五鬼追截,被罚刀山地狱。

    南山老人潜踪避迹。舒新弹与青同游孤山,接到舒生考取解元的捷报。

    关于青故事,在张潮所辑虞初新志青传中有载,不可解人亦撰青传。

    朱京藩风流院自序云:“余之于青也,未知谁氏之室,一读其诗,如形贯影,相契之妙,不在言表,即世人亦有契之者,而我契则别焉矣。故为之设柱,置之斋几青读牡丹亭一病而夭,乃汤若士害之,今特于记中有所劳若士以报之。”

    可见朱氏把汤若士封为风流院主,并假借柳梦梅与杜丽娘为院仙,吴梅为此剧作跋云:“此作以汤若士作风流院主,真荒唐可乐矣。”

    祁彪佳亦评曰:“风流院演而情畅,畅则流于荒唐,故有所谓窈窕仙子,幽囚落花槛中者。且传得汤若士粗夯如许,大煞风景。”

    然而朱氏之剧作,两魂因情而迷离于阴阳两世,乃至与仙界发生争执,但求有终成眷属,实为感人。

    至于鹦鹉洲的话,因为演韦皋与玉箫两世姻缘,因玉箫祈祷于鹦鹉洲而得名。

    题目作“赠知己娉婷姜公子,进侯门粉黛卢座守一生贞节玉箫女,谐两世姻缘韦节度。”

    作者名叫陈与郊,原姓高,字广野,号禺阳、玉阳仙史,亦署高漫卿、任诞轩,海宁盐官人。

    而此人所撰的传奇有宝灵刀、麒麟罽、鹦鹉洲、樱桃梦,合称詅痴符。

    这个故事大概讲的是京兆书生韦皋,字城武,酷爱研习武兵书,因探访旧友姜荆宝,邂逅姜府养女玉箫荆宝乳母所生,见而爱之。

    荆宝得知韦皋情意,赠玉箫于他为妻。

    韦皋因戏谑玉箫而遭到冷遇,惴惴不安,后以书童密探,又设宴赠箫,得玉箫芳心,并与之约定婚姻。

    时逢兵乱,韦皋登舟远行,玉箫为他送别,相约七年后重逢。

    然而韦皋离开后便音信杳无,玉箫独守闺房多年,终因忧思难堪,绝食殉情。

    姜荆宝身陷囹圄,被韦皋救出。

    韦城武得知玉箫殉情之事,请来道士鸿都客为她招魂,玉箫魂与韦郎互诉衷肠。

    之后,玉箫投胎转世为川节度使卢座的养女,而此时的韦皋已受封为西川节度使。十三年后,韦仆射遇到了今世之卢玉箫,百感交集。

    最终,卢座将玉箫许配于韦皋。

    剧中还插写了才子元稹与蜀妓薛涛的风流韵事,枝蔓较多。

    因为鹦鹉洲乃禺阳得意之作,他曾自诩为“写之无逸景,用之无硬事,铺之无留情”。

    祁彪佳赞曰:“此记逸藻翩翻,香色满楮,衬以红牙、檀板,则绕梁之音,正恐化云飞去耳。”

    吕天成亦评云:“鹦鹉洲记南康事,多绮丽。第局段甚杂,演之觉懈,是才人语,非词人手。”

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