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却是给他找了各种草药叼到了他的面前，甚至还有各种兔子之类的小猎物送给他……”这种情节的文艺作品那是讲啥？那背后讲的就是共产主义社会以前说资本主义水深火热，结果等到老百姓接触到了水深火热的资本主义之后。其实发现资本主义挺好的嘛……
曹金这种人就喜欢这种道道的东西，就喜欢这种“透过现象看本质”的道道。所以再看着贾鸿渐他们的电影，这曹金就觉得背后想要透露出来的政治思想太糟糕了！什么高压不一定坏，高压一定坏！高压社会了，他们这种文人不是不能出头了？他们这种文人不是不能随意的说话了？这还了得？他们这种文人需要的就是低压环境，需要的就是百家争鸣，需要的就是可以各种发表自己的意见……甚至是随便骂！怎么就必须高压社会了？而且贾鸿渐他们的这么一个电影，怎么看都是给秦始皇这种焚书坑儒的暴君洗地啊！焚书坑儒啊！这是多大的罪过！要是他曹金生在两千多年前。是不是要要焚掉他的书坑了他这个儒？岂有此理！
此时的曹金那根本不管贾鸿渐他们《英雄》的这么一个故事里面高压是不是在外地的压迫之下产生的，不管这种高压是不是为了尽快的回复秩序，像是进行战争总动员一样充分利用人力，他不管！他也不相管什么国家民族的，反正不让他这种文人发声的社会，那就不是好社会，哪怕强大无比。可是不能让文人发声，那也是穷兵黩武，那也是暴虐成性！那也是邪恶的，必须被打倒的！可是如果一个社会。比如说宋朝，哪怕国家再弱，都能给他这种文人发声，能给他这种文人位置，那就是好朝代，那就是好国家，那就是好之又好！
就这点来说，曹金那还真是充分的显示了什么叫用屁股思考——他坐在什么位置上，那就以自己位置来思考！