第两百八十二章国子监祭酒(第1/2页)大虞奇侠传

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    林泉想了想,还是答应了,这件事说难办也不难办,说不难办,但也很麻烦。

    接过罐子,林泉回到京城,等待机会。

    在九月初一,十三经集注修订完成,林泉这个挂名的书经总裁官,也得到了赏赐,陈菁菁也被封为诰命夫人,和林泉一样,从七命。

    诰命到了之后,陈菁菁接过圣旨,然后挂在祠堂上。

    除了圣旨之外,就是命服,这个类似朝服,乃是诰命夫人进宫之后所穿。

    因为虞朝实行古制,诰命夫人也光只是一个荣誉,还是有实权的,一般情况之下,需要协助四妃。

    虞朝这个诰命夫人基本都是诸侯之女才有资格,自幼有保傅保姆教导,处理一般政务还是可以,若是真的不谙政事,也可以起草懿旨,或者抄录。

    九月初二,陈菁菁进入宫中谢恩,最后被册封文妃的侍读。

    陈菁菁回来之后,对着林泉撒娇地说:“奴家大字不识几个,这个侍读怕是真的只能陪着文妃读书了。”

    “菁妹,你太谦虚了。不过你不谙政事,你可以告诉娘娘,当一个誊录抄写变可。”

    “可惜丽华妹妹没有等到诰命,否则以她才能一定可以得到重用。”

    林泉说丽华就算正妻也未必能得到,虞朝最重出身。陈菁菁乃是康国公的侄女,这才有诰命的机会。

    阴丽华点点头,询问陈菁菁,关于文妃府上的情况。

    陈菁菁说自己以前虽然知道四妃有女官,但是没有想到竟然这么有序,和一个小朝廷一样。

    林泉说虞朝没有立丞相,于是四妃皆是开府治事,比起丞相府来,也不多承让。

    就林泉知道的,文妃府上应该有长史、司录、从事内郎、府掾、府属、主簿、祭酒、侍读和十二房功曹。

    当然这基本都凑不齐,基本来说,主要是府掾和府属,这是亲信所担任的。

    至于其他官位,就是诰命夫人所担任。

    陈菁菁点点头,说她看到了不少女官,这些都是什么职位。

    林泉说没有职位,虽然叫女官,当实际上是处于吏的地位,就是协助他们的。

    林泉说这是魏朝开始就有规矩,魏朝鉴于宦官干政,于是不再让太监识字,而是让女官。这些宫女向来温顺,比起宦官来说,更加听话。

    虞朝也继承了这个体系,不过十二监的少监和太监还是要读书识字,其他内臣一律不得识字,更不准议论朝政。

    林泉也指点陈菁菁,多和府掾打交道,这个府掾是能办事的人,陈菁菁以后若是有问题,不方便找林泉的话,就去找府掾。

    “没有想到这个命妇这么困难。”

    陈菁菁感觉头都大了,比林泉抱怨说。

    林泉说这就是朝廷的规矩,不过文妃府上,事物不多,你就不用多担心了。

    陈菁菁点点头,笑着对林泉说:“到时候夫君你帮忙就好说了,你这个大学士,还有什么能难得住你。”

    林泉说自己可不敢,陈菁菁和他取笑了一番,然后就下去休息了。

    九月十五,退朝之后,圣人在三五斋召见了林泉。

    圣人见到林泉,对着林泉说:“林泉,如今十三经集注已经修订完毕,朕准备刻成石经,有益后学。”

    林泉说这是一件大善事,圣人有这善心,天下学子铭感五内。

    “林泉,你真的认为这些学子会铭感五内”

    林泉一时间不知道怎么回答,圣人继续说:“这些士子,整日只知道读一些时文集子,前段时间,朕召集了附近学子,通五经的,结果连经文都记不住,一询问,不过是背了一些集子,遇到考题,集了他人的句子而成。”

    林泉说士林空谈已久,非是时文之错。

    “林泉,你那苏湖教学,就要在国子监用上了。”

    林泉说是,圣人告诉林泉:“国朝养士,可不是希望养一群书呆子,而是能够致君尧舜上,能使民风淳的经济之才,就算没有经世之才,也当是有道先生,心性上做功夫。如今浅薄无知,叫嚣尘上,读了这圣贤书,反而不如闾巷之人。”

    林泉见圣人是真的生气了,连声谢罪,说他们读书人辜负了圣人养士之德。

    圣人让林泉下去,希望一年之后,国子监之中,浅薄之人可以断绝。

    林泉说是,退下之后,开始构思,如何让国子监的监生,改了习气,不说成为有用之才,但是也不要惹圣人生气。

    林泉秉烛修书,等到第二天天亮之后,心斋完毕,他上朝之后,上了一封奏疏。

    林泉上奏,国子监设立祭酒一人,司业一人,监丞一人,典簿一人,博士三人,助教十六人,学正三人,学录三人。这都是老样子,后面加了一个掌馔一人,不入流。

    除了国子监之外,府学设立教授一人,训导四人,生员四十人,县学设立学正一人,训导三人,生员三十人。

    这师生每月可以领米六斗,并且有司要供给鱼肉。

    学官俸禄有差,贤者多得,劣者少得。

    学者专治一经,不在按照四书五经而分。

    除此之外,以礼乐射御书数设科分教。

    林泉不敢将治事斋直接提来,只好按照六艺来设立。

    林泉没有多谈府学和县学,而是说了国子监的规矩。

    首先监丞是专门执掌处罚诸生不守学规的人,不能去签署钱粮的文卷。

    典簿掌握上钱粮文卷,不准处罚生员。

    掌馔只能管理上师生饮食,不管其他的。

    当然若是打扫堂舍这种小事情,三个官员都可以管。

    若是膳夫不听使命,误了饮食,犯了两次就小杖五十,三犯处斩。

    盗物的,一律杖足。若是这三人管理不严,那么大杖一百。

    勾通外人盗取国子监物品的,一律处斩,家人流放到祥云府。

    林泉这一奏章,基本是一个探路石头,见朝臣没有多少反对,这才松了一口气。

    最后圣人没有准专治一经,还是按照原来的,按照四书五经分科。

    翌日,林泉再一次上奏。

    这一封奏折就有实质性的内容,他说第一祭酒严立学规,六堂讲诵课业。定生员为三等,定六堂师范的高下。

    第二,二司分为左右,各提调三堂。

    第三,博士五人,各领一经,在彝伦堂西设座,教训六堂,按照所领的经来考核。

    第四,生员通四书,没有通经的,在正义堂、崇志堂、广业堂学习,这学习一年半之后,文理条畅的,允许升入修道、诚心二堂。在学习一年半,经史兼通的,文理具电脑端

    第五,生员上课的时候,各堂设立上勘合文簿,上面横排写着生员的姓名,下面画着十个方框,一月三十日,上一次课,印红圈一个,若是请假的,以黑圈记下来。这要进入率性堂,必须有七百个红圈才可以上。x

    第六生员要做日知录,将每天所讲所诵所学写下来。


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