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造化之力为一切孕育之根，经由这种力量淬炼的肉胎，自然是最为纯净的，那身皮肉内，造化之力形成的胎膜，更是让两人无法再沾染外界一丝一毫污秽之气，堪称最为完美的归胎境。
此番造化中，玉娆得天地母气重塑先天之根，周身盘踞的先天妙气，色泽更加贵胄，补了残缺的神能，她挽着鬓角散开的青丝，眸中转动的道纹，充斥先天之态，一举一动皆是道韵，她此刻宛如仙土走出的神女那般，美艳不可物，观看都是一种亵渎。
云辰则截然不同，他非先天生灵，先天之种不能一蹴而就，需要慢慢孕养可生出先天之根，造化之力更多作用在其根骨，不断升华，每一段骨头都沾染着造化之力，可承载大道之形，若要烙刻出道纹，当属先天道骨，日后参悟大道真意将如有神助，可以玄道最关键的一步，向天证道，已然能轻而易举跨过。
这些还是其次，那天地母气是何等神物，混沌破开、天地开衍时所孕生的粹，若要作为滋生“炁”的祭品，当入绝品之列，可临摹天地之形，塑就伪天人之身，舍我之态，以肉胎贴近源形态，出诸多玄妙之能。
这种“炁”世间求而不得，可云辰不愿走此一道，天地有轮回纪元之分，经常大变，临摹的不过是天地舍弃旧胎的形态，终归受制于天道管辖，心道无法自由驰骋，只有锲而不舍开凿肉胎玄机，尊真我之态，能不受天道挟持，度过天地变化之道，至于能否如心头所思，追求那玄之又玄的祖“炁”，他经由天地母气已然有了推断。