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第5 节 独往独来是赢 截殉应暗度陈仓
“呵呵！我来了。”宁赢出现在门口，对坐在客厅的孙嫔和周妞笑地。
“独往独来，是赢！”孙嫔莞然一笑地。
“我知成语释义：出处：《庄子?在宥》：‘出入**，游乎九州，独往独来，是谓独有。”宁赢戏言地。
“是！赢以后别翻墙钻窗户啦。你是我姨妹，从大门来，一找我，门卫不会拦。”孙嫔一看进来的宁赢，忙站起拉住宁赢手，并让其挨坐孙嫔身边椅位笑地。
“是啊！孙姐被定嫔，是皇朝主子。你是她姨妹，没人敢拦的！”周妞也笑。
“我没翻墙，走大门进来的。我在门口见姐夫了，姐夫让来的。”宁赢呵呵笑地。
“你姐夫干啥？”孙嫔问。
“他与人话，让我来陪你。我今晚住这儿！”宁赢笑。
“这有闲屋，你爱住哪就住哪屋。”宁赢大闹京城事后，几个遗孤乞丐被押，很长时间才被释放，宁赢还冲孙嫔，争强显胜地显白是谁谁让放的。宁赢后来又帮孙嫔赶跑几位占卜大师。按孙嫔父，宁赢查纪纲鼓捣汉王争太子位事，得了有力证据后，又按孙父亲意，给相关人写了密信，孙嫔很佩服姨妹。宁赢消失有两年，孙嫔倒是挺想的，也更担心着她安危。皇朝新任一指挥使，传纪纲是外出了，孙嫔和贵夫人很高兴。皇帝一直没追截殉帮。宁赢突然地出现，孙嫔意兴盎然地。
“赢武功这么好，也教教我呗？”周妞笑。
“你将来是主，这无用？”宁赢笑地。
“人殉制要人命，我不寒而栗。孙姐入主弃奴，我要当奴弃主!”周妞不无奈何地。
“是啊！我被定为嫔，陪葬已写我命中！”孙嫔一想所处嫔位，情绪低沉了下来，颔首低眉地。
“前天是良辰吉日，街上一对对结婚的，有几十对。有嫡妻，也有妾。京城大富豪邓久天，娶第十妾，路三娶第七妾。有两富户娶第四、第五妾，陪葬二字，都写在了妾的命运之中，将来和我妈一样，太悲惨了！ ”宁赢黯然神伤地。
“是的！你父死，你母被陪葬！”周妞。
“是啊！古往今来，妻妾成群，古代是有。社会应进步，皇朝必须截殉，不应泥古守今！”孙嫔一听感慨地。
“皇朝狗屁制度，我定要截殉！”宁赢坚定地。
“你怎截殉？”周妞问。
“呵呵呵！我瞎呢！”宁赢嬉笑着。
“你敢组织遗孤游《孤女》，我很敬佩！”看着宁赢，周妞真诚地。
“《孤女》，你写得好！”孙嫔也笑。
“是的！我还记几句：‘各位姐妹听我言，我妈不幸嫁官人……”周妞。
“我瞎写的！”宁赢开玩笑地。
“孙姐，奴婢听肖四，朱瞻基派邝御史去查标语事。”周妞。
“是么？朱瞻基怀疑指使人是我。朱瞻基昨晚没来，对我有了意见。你告诉秀红待在门口，来人一声，咱姐仨聊会儿。”孙嫔看向二女，愁眉不展地。
“嗻！”周妞应着出去，告诉吴秀红又回了来。仨人一同坐在客厅椅上。自打孙嫔见标语引来的朱瞻基那种对视的目光后，心中的郁闷沉渣泛起。朱瞻基昨晚没来睡觉，孙嫔郁郁寡欢。孙嫔进宫后，与朱瞻基接触以来，产生的第一次低沉的情感，是标语触动皇家祖制。从这一点上，孙嫔理解男女情深意切得有个限度。在皇朝违背祖制，朱瞻基也可能不会答应。那一刻犀利的目光，是朱瞻基对孙嫔的警示？人也许都是如此，涉及到个人名誉、利益，一下都会自私自利的？孙嫔和周妞在永城街上找她傻哥时，那人殉葬的话，孙嫔那时是丫头叫英子，总觉得是遥远的故事，可时光荏苒转眼间就嫁人了，孙若薇真成了名副其实的皇孙嫔。朱瞻基是皇室太子合法继承人，时间看来很是遥远，但一步步地走来会很快，这是使孙嫔难以接受的现实。宁赢是个既普通又善良的姑娘，母亲被其父死陪葬后，立志武截殉，为其母报仇！为被殉庶民报仇！为庶民争取生存权利!
“皇帝憩，有病不朝。我昨晚饭后，去正宫看望李叶李皇妃。她呆若木鸡般看着女儿，皇帝病了。”周妞一，打断了孙嫔的遐想。
“李皇妃？”宁赢问。
“是的！皇帝若驾崩，李叶皇妃得陪葬。皇帝6多岁，李皇妃还不到3岁。”皇帝病不病，李叶的命运已经确定。周妞对李叶归宿担心地。
“是啊，妃嫔的性命危如累卵！我查过史书，《墨子?节葬》篇即云：‘天子杀殉，众者数百，寡者数十。将军大夫杀殉，众者数十，寡者数人。墨子的是春秋战国，秦穆公的时代，穆公死后，有177活人殉葬。诗经中诗《秦风——黄鸟》云：交交黄鸟止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身……诗以黄鸟，止以棘树，不得其所，暗示了子车（姓）氏之子，陪葬不得其所。《左传》公六年，‘秦伯任好卒，以子车氏三，奄息、仲行、鍼虎为殉。他们皆秦之良也，国人哀之，为之赋《黄鸟》。”朱瞻基怀疑我指使人写标语，目光竟那样犀利，我很是反感。轮到他称帝，能放我不去陪葬？那是不可能的！这个社会是非常残酷的，人殉祖制惨害人命呀！”孙嫔不愿往下想了，因朝前走是一条死路，让人一想起心就发颤。李叶今天见病了的皇帝，贪生畏死地愁楚。明天、后天……孙嫔和她一样，人殉若不被截或废，仍是重蹈覆辙呀！孙嫔想着愤愤不平地。
“他们为啥，非要别人陪葬？”周妞不解地问。宁赢附和。
“古代演变而来。商朝大祭祀，牲多达数百头，后发展到杀奴隶，用来陪葬。周朝大祭祀：一牛一羊一豕。到春秋以陶俑人，基不用杀人。应该指出一个事实：即死者必须有‘人陪葬。此所不同的活人或是人俑，这是‘人殉渊源，就是所谓人殉制。朝代的更替，人殉制即使有断时，也仍被皇朝所遵循延续，且堂而皇之是祖上留下来的规矩不可违的。古人有谬种流传：活人陪葬死者，死者在阴间或来世可获冥福或富贵！你们不想富贵？”孙嫔问周妞和宁赢。
“我们想！”二女异口同声地。
“是呀，我也想！皇帝、大臣，贵族会不想？”孙嫔问。
“他们会想！”二女。
“牺牲他（她）人生命为代价，实现权贵梦幻的富贵，人殉祖制是合法的护身服，权贵无丝毫损害，何乐而不为？人殉制惨害的是无辜的庶民啊！
“姨姐得对！”宁赢
“所以，自古以来，人殉制断续不弃，根就在于此。随社会的进步，人殉制也中断过。明太祖驾崩，活人陪葬，皇朝追赠头衔，表彰陪葬人。‘此委身而蹈义，随龙驭以上宾，宜荐徽称，用彰节行。人死后，给个好名声何用？”孙嫔问。
“没用！人一死啥都不知，有个屁用！咱截殉！”宁赢站起，搓手顿足地。
“你个顺口溜，差点进大牢，怎截殉？”周妞看一眼孙嫔地问。
“那怎办？”宁赢
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