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笑问。
“是的！”骆红。
“你，怎回事？”孙贵妃追问。
“奴隶、家奴、农奴等来源，有律法规定……”骆红起，奴隶、家奴、农奴等来源：《大明律例》规定：凡犯有大逆罪的，除九族受株连外，犯人妻、妾、姐妹、若子之妻、妾及15岁以下男童（被阉割后），给功臣之家为奴。朱棣惩罚建帝死党时，其家亲属等人，被贬为奴了！家奴有的来自市场买卖，元大都除马市、牛市、羊市外，还有人市。明朝也有买卖人市的市场。李家的家奴，都是李时间、李时勉，骗来或是捡来，无家可归的乞丐。他们被带到李家，在纸上摁手印，做事管饭吃。李家待他们和家奴一样，不给发工银……李家是趁孩、无知，欺诈他(她)人为奴，违背了律法！李家家奴契约，一律作废，其李家的财产，被充公析产：一是，家奴按在李家年限，给一些银两，还自由身。二是，二夫人和我，也是被骗家奴。但我俩与李时间结婚为夫妻，与大夫人，同等分家产。我也就如此，分到一份家产。”骆红。
“《唐律》立法，集我国之大成，专门增设《诈伪律》一章。条对诈欺财产，分为诈欺官私财物，诈为官私书求财等，并对犯罪的既遂、未遂和共同犯罪，作出明确的规定。明朝律法继承了《唐律》，对欺诈行为，严厉打击！李家诱骗孩，成为家奴，是违背律法，应该严惩！”孙贵妃想着。
“孙主对律法，知道的很多！”实心笑着。
“略知一二，我看书看的。”孙贵妃笑。
“孙主好习！”骆红也笑。
“妾陪葬事，县令没提？”为转移话题，孙贵妃疑惑地问。
“默认的话，是县令的，富人陪葬妾，无律法规定。妾愿自殉的，律法不限，以自愿为主。家奴身份妾，为主陪葬，律法不予追究。分了李家的财产，李离妹没再追，其母死的事！”骆红。
“击筑悲歌，是人殉！”释义，击：敲击。筑：古乐器名。敲击着筑，唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。出处《战国策??燕策》：“高渐离击筑，荆轲和而歌。”孙贵妃一听的心理，无可奈何想起此成语解释地：“人殉制只要不被截或废，就避免不了出现此种的悲剧呀！”
“是的！”二人附和。