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灯笼、《灭棺盗尸卷》和饬乩镇尸铜铃三件东西也就不难理解了。
三国时的诸葛孔明有评说为：多智近妖；而牧严也有一段野史评说：非天人之智，渊识超于神，鬼魅尽畏，天地生此人者，造化冥府萧瑟俱寒，山河遗脉……或许牧严本人已经不是人世诸理所能诠释，只可惜牧严死时才十一岁，似乎又是冥冥中注定此人不可多活于人世。
不知道我是否也是冥冥中注定该得这三件盗墓人的“崶宇至尊”。或许上千年的的历史中，我是第二个同时拥有这三件宝物的人。对于我来说又会有什么事等着我去遭遇，眼下我已经解读到自己身上的这一窜难以解释的奇闻诡异的图案，是否当年牧严本人也有类似的遭遇呢？
我记得《盗鬼经卷》里有“述事论”十一篇，当中就有记录，在牧严十岁时曾经将这三样东西藏于不同的地方，召令有云：得其一者，地下遗脉尽皆可掘。此言一出，东、西、南、北各方“崶宇玄圣”争相找寻，为了争夺这三样东西，彼此各派还有过一场战争，这场战争在书中表述为“天下崶宇封禅榜”，地点有两处，一处是西藏某山脉当中，而另一处为湖南九嶷山。
我想当时这场战争肯定死伤无数，这三样东西也可能没有被任何一个派系的“崶宇玄圣”所得，相反出于某种际遇被我祖祖父许天所得，传到我的手中，而铜铃更为蹊跷，不偏不移双双被我收获，上千年的东西怎么就都落到了我手里，我很难相信这一切仅仅是一种巧合。
再说到羊皮灯笼和铜铃的联系，羊皮灯笼是光感之物，而铜铃确实敏感之遗，两者一为眼，一为耳，视听悉数均得周全。在地下遗脉漆黑的空间内视觉和听觉自然都要灵敏，这两件东西刚好印衬到点子上。
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