第五十一章周湛的解释(第1/1页)时空悖论引发的爱恋

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    燕华笑道:“有些人就是金玉其外败絮其中,或者是衣冠禽兽,或者真正的恶魔都有俊美的外表,不然怎么迷惑世人?”

    孙露不安地瞥周湛一眼,见他面带微笑,完没有生气的样子,这才稍微安心。

    她开玩笑道:“感觉你像个被抛弃的怨妇,看到前夫即将找到自己的幸福,就满嘴酸话。”

    燕华指着自己,颇为惊讶,“我是怨妇?我被他抛弃?”

    孙露自信地分析道:“看得出来,你俩以前是情侣。周湛提出分手。你不甘心,就跟着他,拆他的台。周湛重逢就是初见,想和你重新开始,可你不依不饶。”

    燕华愣住了,“你确定自己读的是法律专业,不是专业?”

    周湛转移话题,“法律是人制定和执行的。依你所,人又是善恶结合体。你能确保审判者都具有高尚的情操?那些执行人都是福尔摩斯?现实的世界里,拥有权力还能有高尚情操的人极为罕见,福尔摩斯更是百年难遇。”

    他朝后一指,“这个人在父母眼中是孝子,在你舅眼中是勤快的员工。但父母是生养他的人,你舅是他的老板,都和他利益相关。一个人是否善良,要看他如何对待陌生的弱者。但他不和我商量,就向我示威,还下狠手,明他并不善良。这是个只会被利益引导的人。”

    他停顿几秒,见孙露正陷入沉思,又看燕华一眼,继续道:“你的惩罚扬善,质上就是利益在引导。人的性是趋利避害。法律迫使他们不能作恶,名誉或金钱引诱他们做好事。无利可图甚至会做出牺牲也要行义的人才有资格被称为善良。善良是某种人来就具有的,不是被引导出来的。”

    “还用这个人举例子。用拳头话,是他的习惯。这是他多年和外界摩擦总结出来的最有效的生存式,可以是根深蒂固。”

    “人没那么容易被引导。燕华我引导别人犯罪。孙露,我有办法引导你犯罪吗?所谓的引导,不过是责任推给别人而已。亚当之所以吃果子是夏娃的引诱,夏娃之所以吃果子是蛇的引诱。打个比,地上有坨屎,燕华,我能引导你吃下去吗?再打个比,地上有一叠不知道谁丢的纸币,有个人围着这叠钱转来转去,你引导他向善,他只会认为你是变法子和他抢啊。”

    燕华露出揶揄的笑,“听起来像是为自己辩解。”

    周湛依旧面带微笑,“同样一件事,同样一句话,不同的人就会有不同的理解。比如,孙露,你赚了一百万,回校后把成功分享给你的室友。有的人为你高兴,有的人可能会认为你是在炫耀。燕华,你对我有太多偏见。你从心底认为我是某种人,就以这个结论倒推我做过的事。”

    “有人认为魔法是存在的。人类的语言字只是打开这个世界大门的其中一把钥匙而已。假如,人类的先祖用另一把钥匙打开这个世界的大门,就会生活在魔法的世界。燕华,你不过是用其中一把钥匙理解我。”