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chūn天是万物复苏的季节，也是动物发情的季节，那管牲畜的老兵老陆，不是整天都在忙着为那几匹母马找公马吗？一些男知青没事都往马棚跑，让老职工笑话女知青骂。
菜地里的活相对来说，还是比较轻松的，谁叫咱干得是技术活呢？勉强算是脑力劳动。
在每次休息的时候，种菜班通常分为三拔人，一拔人是大嫂大婶们在一起拉家常，什么孩子不吃饭啦，什么男人近来公粮交得少了，让人面红耳赤，这帮人没什么文化什么都敢说；还有一拔人是杨月徐丽等五个漂亮女知青，几个小姑娘在一起叽叽喳喳，谈论当然是男知青，谁今天又写情书了，谁又为了某位而打起来了，有时还将其中某人的情书拿出来大声诵读一番。
剩下一拔，准确来讲，是两位，李思明和徐大帅，种菜班仅有的两个男的，被人戏称为女儿国的正副总统。他们自然不可能混在女人堆里，听人家说悄悄话。每次两人只好郁闷地在一边边抽烟聊天，耳朵却在仔细听着那头女知青的说话呢。
女知青们正在谈邓加和李霞，两位68年的知青。他们都是běi jīng知青，一同上学，一同入团，一同“大串联”，又一起来北大荒。邓加和李霞在学校都是文艺骨干，他们自己写诗编剧，在大会上表演，可谓是珠联璧合。谁说苦难中没有爱情，爱情并非只有鲜花和金钱，在北大荒寒冷的冬夜里，爱人的问候无疑是暗淡生活中最灿烂的一盏灯火，温暖爱人的心房。他们相爱了，最初几年他们都不在一个连队，每天下工后，还未洗去满身的疲惫，便迫不及待地去相会。一年冬天李霞曾经生病的时候，邓加会连续几天夜里顶着大雪，走十几里路来李霞的连队来看望她。
今年年初时，他们终于有了机会，双双被调入五连，他们结婚了，是五连知青中的第一对。五连没有多余的房子，他们就用牛棚旁一间废弃的库房当新房，四壁徒空还露风，在李思明看来甚至很可怜，但在许多男女知青看来却很羡慕。
“羡慕吧？”徐大帅看李思明若有所思的表情说道。
“羡慕？怎么会呢？我是钦佩！”李思明说。
“羡慕就羡慕呗。你还死不承认！”
“要我说啊，男人结婚不能太早，30岁正当时！”
“30岁，你傻了吧，25岁没对象就成大龄青年了！”徐大帅当然不同意。李思明后世城市所谓的“jīng英”，因为工作的压力和经济上的负担，结婚一般都比较晚，没有收入较高的工作，没有房子你怎么找女朋友，理都不理你。
“我算给你听一下，正常来讲，大学毕业得二十一二岁吧？然后又要参加工作，有一份较稳定的事业，起码得二十七八岁，然后恋爱，也就起码三十岁了。”李思明是按照后世大城市的算法，放在这里绝对不正确。
徐大帅当然不同意：“我认为，工作和恋爱并不冲突，结婚更不会，有一个稳定的家庭，对革命工作也是一个促进嘛。你才多大啊，在我面前谈什么恋爱？毛还没长齐呢！”
李思明摸了摸下巴，只有一层淡淡的绒毛，什么时候胡子长起来？要不然别人总说咱嘴上没毛办事不牢。
“徐丽你可要抓紧了，我可听说这个月她收到可不下十封情书，被人拐走了，到时你哭都来不及了！”李思明转移话题，不然徐大帅还抓住自己胡子问题不放。
“抓紧什么？我跟她只是同志关系？”
“同志关系？既然这样，那我现在就对她说，我敢肯定，下个月她至少收到二十封情书！”
“别，我承认对她有好感，还不行吗？”徐大帅连忙拦住，这李思明什么事都能做出的。
“承认就好，到时你们结婚时，可不能亏待人家。这至少也要有小汽车别墅什么的。”李思明调侃道。
“还汽车别墅呢，我都成了资本家了。别拿我开心！”徐大帅根本没有意识到李思明是“别有用心”的。
“我不是拿你开心，记住我说的话。”李思明当然不会说得太明白。靠，我后世的技术专利哪一样不是上亿，在后世看来不值一文的技术在这个时代也都是价值亿万，更何况未来还有那么多商业机会。
“邓加和李霞他们也挺可怜的，将来他们如果有孩子的话，生活会更艰难！”徐大帅感叹道。
“是啊，我们也只是穷知青而已。我唱一首歌给你听，是我们穷知青的歌！”
“好啊！”
“我是穷知青啊，我游荡在外滩上，谁要是敢小瞧我，砰砰两拳头。我是个小瘪三，我口袋里没钞票，壮着胆子去外滩，还想搞对象。苗条的身材，美呀美，美呀美，甜蜜的嘴唇，甜如蜜，甜如蜜。姑娘真美丽，我深深地爱上侬，爱你一个半天，还是人家的人。苗条的身材，美呀美，美呀美，甜蜜的嘴唇，甜如蜜，甜如蜜。我是个穷知青啊，我回到乡下去，扛起我的锄头，我是乡下人……”
这是在上海知青中流传的歌曲，只是私下流传，因为其风格和内容按当时的政治来说，是格调低下的反动歌曲，但这首歌其中夹杂着上海方言，诙谐幽默，朗朗上口，并真实地表达出知青的无奈。
“哈哈……”不知道什么时候，杨月和徐丽等人围了上来，听到李思明哼的歌曲，忍不住笑得人仰马翻。
“我们的班长同志，也想女人了，胡子都还没长齐呢！”哈尔滨女知青白纯英大声的叫着，她xìng格豪爽，却大大咧咧，什么话都敢说。
“是啊，chūn天到了，植物要发芽生长。”徐丽也在一边开玩笑。她和徐大帅经常被李思明拿来开玩笑，这次可有机会报仇了。
不过他们都忘了李思明的脸皮的厚薄程度：“这也没什么大不了的嘛，西方圣经不是说，因为有亚当夏娃，才有人类的繁衍；佛家有云：sè即是空，空即是sè；孔老二也说过：食sè，xìng也。咱们不都是批判过吗？所以我说，这革命工作也不能忘了爱情吧，在革命工作中结成的革命家庭，共同战斗共同工作，也是贡献吧，如果有了下一代，革命事业就有了下一代继续奋斗嘛，也是值得赞美的。我没说错吧？”李思明的歪理邪说，让众人一时忘了反驳。
其实，哪个少女不怀chūn，只是大家都还梦想着回到城市，还怀着对未来的憧憬。如果在这里结婚，就很可能“扎根”，虽然她们在离开校园时曾许下过要扎根边疆的誓言。在兵团结婚生子，当然也不在少数，但是在知青大返城的浪cháo中，无数的悲剧因此产生，也许他们当时并不懂爱情，只是将对方当作苦难生活中的慰藉。知青一代有什么样的爱情，恐怕后世的少男少女们都不太清楚吧。在苦难的岁月，爱情如茫茫大海中一座灯塔，指引着年青的人们战胜生活和工作中的苦难。也许是相依为命和共同的境遇，让年轻的心变得脆弱变得无奈，互相接近互相依靠互相慰藉。
人们常说，经过磨难的爱情才是最珍贵的才是最持久的。但是纵观整个“上山下乡”的历史，修成正果者有之，但是知青一代记住的爱情悲剧却更多：政治运动、招工、参军、上学、返城，一次次上演着爱情悲剧
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