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陈成也不知道是从什么时候起，拜访对象的大门总是朝他紧紧封闭。
有可能是曾经拒绝了那么多人邀约的报应。
在昔时，颍川神童很吃香的时候，各种要他上门做客的帖子都能收一箩筐。
陈十一郎每天那么多应酬，怎么可能人人都回复呢？
于是，那时候被他弃之如敝履的邀约，如今都成了一扇扇他进不去的大门。
平鸿轩才子的的要求是，必须达到诗师段位的高阶，才可以登门求教。
诗师以下，免谈。
再走访了名录上的第二位，大诗师三段的路承允。
路大才子的要求相较平鸿轩低了不少，只要是诗士高段就可以得到他的指点——
但并不是一对一指点，路承允十旬会抽一天，集体接见来拜见他的莘莘学子。
平常的日子，请不要来打扰路公子往诗道更高阶突破。
一个这样，两个也如此，陈成估摸着另外两位既然与他俩齐名，要求肯定也大差不差了。
没有诗士高阶的段位，连一次“集体接见”的机会都没有。
高阶与低阶的差距，真是云泥之别啊！
这也没办法，青年才子中，这几位如今就是桂州的佼佼者，什么文化盛世都会有他们参加的身影。等他们再长几岁，朝廷下一次“南选”，他们想谋求一官半职那是不在话下的。
有志于诗道的后进学子们，人人都知道，只需击败了他们中任何一个，在桂州就能把名声打出来了。
面对每天都能收到的挑战，桂州四才子烦不胜烦，采取这样的应对之策也是情有可原。后来桂州诗榜进一步限制了越级挑战，增大了挑战难度和失败的风险，并将最大的级别跨度限制为三级——
总算能让这几位的生活不至于处于无休止的挑战中。
可仍然有很多不知天高地厚的年轻人，哪怕不要挑战的好处，也想要去找找这几人的晦气。
毕竟同样两只手一支笔，凭什么就你们几个屹立在上面不下来？
但他们还真的就不下来，谁去挑衅都没用，你说气人不气人？
听当地少年们都对这几位岭南才子推崇备至，连实力不俗的邓铎、钟氏兄弟之前都是这样，陈成却是不以为然。
王维老师到岭南的时候，一声号召，这几位被小朋友们膜拜得不行的家伙，还不是屁颠颠地就跑去聆听教诲了？
毕竟在王维老师面前，他们这几位也是实力微末、茁壮成长的小朋友。
“哎呀，我要是也有王维老师的号召力，一句话就能把任何一州的青年们都召集到一起来学习，那就神气了！”在路承允家吃了闭门羹的陈成不无艳羡地想。
当然了，这也怪他拿自己不值一提的“诗之力3.75段”实力来说话，对方难免看不上他。
如果使用真实身份，“诗王”陈十一郎来拜访，那人家肯定要倒屣相迎了。对自己的名声，这点自信还是有的。
只是他现在在萧子平那里受了气，不高兴让自己家的小编看不起，立誓非要凭真本事做一成绩给他们看。
另外，路承允这几个毕竟是嫌疑犯，他们敬畏王维老师的才学不假，可这不代表他们就不觊觎王维老师的财物。
何况还是一字几万钱那种级别的财物。
自己和王维老师当年在观风殿斗诗的往事，传遍天下，两人的师生渊源也是一时美谈。如果直接就坦白了自己的身份，他们难免警觉。
而且光这几个人的话，陈成还没太放在心上，是他们做的，不难对付。
陈成心目中还有一个重大嫌疑人——那份《金刚经》的主人姜有望。
是的，他是有自导自演的嫌疑的。
“匹夫无罪，怀璧其罪”，哪怕他再家大业大，权势惊人，可随着这份绝版宝经越来越值钱，一旦为人知晓，免不了被有心人记挂下。
既然如此，他就自己搞出这件事来，接着王维老师的名声，把“宝经已经成一纸空文”的奇事弄到全岭南人都知道。
这样他就安全了。
而且，经是他的，他还方便做手脚。
这可能有些阴谋论的意味，但也不能排除这种可能。
碍于王老师与对方关系不错的样子，陈成并没把自己的猜想跟对方说。
相比四才子，姜有望可要难接触很多。
首先在桂州诗榜上，给他的段位是“诗灵”，无阶。
因为他的诗，恐怕常登科和众小编已经没有足够的能力给出评断了，必须到长安，由小郡主和专家组进行决断。
另一方面，他明明可以在“南选”中获得一方要职，但他并没有这样做，如今是在桂州都督冯古璞的幕府中。
他真要是在地方当个县令县尉，羁縻州刺史的话，还好办。
在桂州都督府的话就有些难办，“宰相门前七品官”，桂州都督府下辖桂、昭、贺、富等十五州，及纡、归思、思顺等七羁縻州，幅员辽阔。
而且玄宗时的封疆大吏们——
想想安禄山是怎样的，也就知道这些人手头的权威有几何了。
就说是土皇帝也差不离了。
王维老师虽是京官，可跟他这样一个幕僚仍然要平等相处，并不是没有缘由。
陈成暂时还是不想牵扯到桂州都督府那边去，最好在四才子身上就能把事情的真相找出来。
去了两座寺庙，拜访了两位才子的住处，陈成就结束了这一日的行程，回客店时顺路去一下桂州诗榜办事处，看看有没有出“第五季段位评比”的“诗人名录”。
拿到名录，就可以按图索骥，挑选那些和自己“实力相近”的对手作战了。
“名录出来了吗？”陈成探头探脑看了一下办事处内部，张珪仍然无时无刻不在抄写誊录，前台李小哥也在忙活着手里的事，没见到常登科回来，也没见到萧子平。
李小哥见是他，有些意外，缓缓点点头：“出来了。”
做这“诗人名录”就是为了能方便青年才子们线下交流，相互切磋。
一开始没几个人参与，不需要雕版印刷，一人写几份就够了。
后来三四季参与的人越来越多，就必须印书出来了，上面信息也越来越丰富，不仅有籍贯住址，年龄相貌，甚至连诗歌风格，有什么“必杀技”都一一记录在册。
哎？连家庭地址都有，难道不泄露隐私么?
比较好的是，大唐并没有人在乎隐私……
甚至还有人专门来花钱，让诗榜办事处把自己的信息写全一点，并主动曝光自己“不能说的秘密”之类的玩意。
无它，这个时代，读书人太需要曝光度了，你名气大，到那里做事都方便。就连考状元，主考官也是事先了解过考生的才名大小，提前对名次有了大致排列了。如果没有考生在考场中写出“神作”，那名次在考前就确定过了。
前两次要出“诗人名录”需要多
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