第149章 人生自古谁无死!(第2/2页)开元情诗与剑榜

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”,倒也没错。

    下面文丞相破碎的是“山河”,小陈破碎的是“虚名”,倒也没错,而且“身世浮沉”到也是他这几年的遭遇。

    划重点的话,就是文丞相原诗的“四周星”不能照抄,抄了就暴露了——

    你看有的注释,比如百度百科,就解释“四周星”是“四年”,文天祥从德祐元年(宋恭帝赵??年号)起兵,到祥兴元年(南宋卫王赵昺年号)被俘,恰好四个年头。

    一看就是胡编的啊!

    周星即岁星,岁星十二年在天空循环一周,故以周星指十二年。

    文天祥此时四十四岁,四周星即四十八年,差不多,人家说的是自己岁数,你解释是应诏勤王的四年,根本南辕北辙好吧!

    文丞相的诗自然是对平生遭遇的回顾。

    小陈呢,说自己一生下来就为了老爸扬名,很辛苦(毕竟人家都说他是陈兼陈不器的儿子,我的诗出名的时候,也带动了我老爸出名好吧)。

    可是呢,因为“种种不可言状”的原因,诗文寥落,不再创作已经有五六年了——与“半周星”的时间差不多。

    小陈的名声落败,恰如狂风中的柳絮,到处流亡,东奔西走,就好像骤雨里的浮萍。

    读起来自然令人伤感啊!

    真正要说小陈“创作”的,可能只有这第三句。

    或者说“半创作”——就像李白借鉴崔颢的《黄鹤楼》然后写《登金陵凤凰台》《鹦鹉洲》的那种手法。

    牛首山,说的自然就是脚下这块地盘。

    常言道,“宁为鸡头,不为凤尾”,这句就是反问:

    难道到了牛首山做了一群“狗”的头目,在“狗群”中取胜,就沾沾自喜吗?

    当然不能!

    这句很明显就是在讽刺“无敌江左”的绍生,因为如今已经不是文化繁荣的六朝,大唐的中心——无论是政治中心,还是文化中心,那都是两京。

    你看所有的诗人,就连一生宅男的孟老师,都要往长安转转,因为那里是诗人们的终极竞技场!

    从来没有看到哪个人称霸了江左诗坛,就成了唐代超级大诗人的!

    因为现在的能人都不在江左,也不在金陵啊!

    甚至还一语双关,“挂牛(羊)头,卖狗肉”——说的就是你绍生说所有好诗都是自己写的,实际上内在里没有一点自己的东西!

    绍生这种“小人得志”的做法自然不可取,那么正确的做法呢?

    自然是小陈这样的!

    “鸡鸣寺内作凤鸣”!

    我就算在鸡窝里,也能发出凤凰的鸣叫!

    这句对仗很工整,而且都是一语双关,还与本地的地名相结合!

    鸡鸣寺,那也是金陵的地标性景点啊!

    为什么著名呢,还不就是因为……

    它就是梁武帝舍身佛寺的那座“同泰寺”……

    鸡鸣寺位于鸡笼山东麓山阜上,始建于西晋,跟报恩寺争夺“南朝第一寺”“南朝四百八十寺之首寺”名称几百上千年,后来报恩寺毁掉了,它不就成最厉害的了么……

    只不过就此时相比,鸡鸣寺相比报恩寺要倒霉很多。

    南朝梁大同二年(536年),梁武帝为鸡鸣寺铸了十方金铜像,整个寺院修建得宏大庄严、金璧辉煌,常住僧众1000人,盛极一时,那时候说它是“南朝四百八十寺”之首一点都不差,毕竟梁武帝4次入同泰寺“舍身奉赎”,每次帮他“赎身”臣民们都要花大笔的钱,它可不得格外有钱,辉煌,嚣张吗!

    即便梁武帝没能在这里当和尚,可也经常集名僧于同泰寺讲经,开那种传说中的“无遮大会”。(哈哈,并不是那种“不穿衣服的大会”,是指佛教每五年举行一次的布施僧俗的大斋会,又称无碍大会、五年大会,无所遮挡、无所妨碍的意思。)

    可没过两年,同泰寺浮图就因雷击起火,酿成寺内大火,整座庞大的寺院只有瑞仪和柏堂两个大殿幸存,其余皆化为灰烬。

    没关系,只要皇帝还是梁武帝,那就不愁重建不起来,毕竟只要他出家一次,就立即能帮鸡鸣寺筹集大笔的钱财,比慈善拍卖会还好用。

    结果到了八年后的大同元年(546年)四月,九层宝塔又遭雷击焚毁……

    梁武帝咬咬牙,发心重建:不但要建,还要建得高高的!

    建宝塔高十二层!

    超过原来的繁华!

    不过这项工程还未成功,就遇到侯景起兵反梁,工程烂尾了……

    后面的事情大家都知道,梁武帝被饿死台城,同泰寺(鸡鸣寺)呢,再次毁于战火……

    倒霉催的。

    侯景之乱后,鸡鸣寺荒芜多年。

    就好像是陈武帝打败了侯景一样,鸡鸣寺也是陈武帝略作修复的,只是已经不复往日景象了。

    基本上一直到唐朝灭亡后的后梁时期,这里才重新有了些“佛法复兴”的景象。

    因此可以这么说:

    在梁朝的时候,江南第一寺是鸡鸣寺;

    在陈朝的时候,江南第一寺是报恩寺;

    到了如今开元年间,报恩寺依然是一座繁华的大寺,而鸡鸣寺基本上与一片废墟也没有太大区别。

    小陈在这个地方都可以作“凤鸣”,“雏凤清于老凤声”,自然可见他对自己的自信啦!

    自信不仅来自于诗,更来自于自己实力本身的提升——

    你可以看到,小陈经过这几年的磨砺,已经有点和其他“穿越者文抄公”分道扬镳的意思了,别看这才一句,毕竟是我原创的啊!

    至于这最后一句,还用得着说吗?

    千古名句!

    万世流传!

    情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身!

    这一句笔势一转,忽然宕进!

    由现在渡到将来,拨开现实,露出理想!

    如此结语,有如撞钟,清音绕梁!

    全诗格调,顿然一变!

    由沉郁转为开拓、豪放、洒脱!

    以磅礴的气势、高亢的情调收束全篇!

    表现出他小陈特立独行的气质!

    只是貌似……

    和前面他自己“原创”的这几句不是很搭……

    看起来很突兀……

    小陈当然不可能像文天祥那样把做诗与做人结合在一起,我的意思就是,特喵的绍生老子今天非要把你弄死不可……

    我丹心汗青,你……