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步骑两个战场加在一起，邕军伤亡不到两千，主要是步卒，余者尽降。
令狐奉召见降军中的中下级军官，亲自加以抚慰；命莘迩、曹斐等分别给各部降卒传命，许诺：“降者不杀。待破王都，凡名在士籍者，悉去其籍；论功行赏。”
命令传下，诸部兵士欢动。
一派欣喜的气氛，哪里还像是刚打败仗的降卒？即便是负伤的，也个个兴高采烈，竟是无不斗志昂扬，看他们的架势，恨不得立刻就要跟着令狐奉打回王都去。
傅乔不觉对莘迩喟叹：“民皆以在士籍为苦且贱，虽严刑峻法，犹逃亡不绝。主上释降卒其籍，已得三军效死。”
两军交战时，傅乔一直跟在令狐奉的身边，沙丘上簇拥令狐奉的数人中，便有一人是他。
士籍的唐人百姓，完全是当权者维持政权、进而攫利天下的工具，从生到死，不得自由，每年有那么几个假期，也是当政者为了保证兵源充足而才给他们，让他们回家属拘居区繁衍后代的，近乎畜养。总而言之，能够脱掉此籍，成为编户齐民，拥有自己的土地，拥有正常的家庭，使子孙可以像常人一样生活，得到稍许的自主，实为所有士籍者的唯一心愿。
当然，降卒之所以可以如此快的自我调整、转变身份，亦非仅仅是因为令狐奉的一句“悉去其籍”。
另有一个重要的缘故是，对於定西国的普通兵士们来说，令狐奉与令狐邕并无多大的区别，他两人都是王室的嫡系大宗血脉，虽说令狐邕是现今的大王，可令狐奉能征善战，为定西国立下汗马功劳，在军中的根基远比从未上过战场的令狐邕深厚得多，被俘虏的步骑中，不少人曾跟他打过仗，所以於情感上并不抵触令狐奉。
情感既不抵触，那就要看奉、邕二人的对比了。
令狐邕没给过他们好处，并且无军事上的才能，而今王都的局势谁都可以看出，他们这一战败，已是危哉，而令狐奉则长於军阵，又答应脱去他们的兵籍，两下对比，当然转投“明主”。
莘迩等给降卒们传罢命令回来。
麴硕的部曲将校们络绎赶到丘下，向令狐奉献俘。
郭白驹、索重、唐艾等皆在俘虏之内，拿眼看去，沙地上跪倒一片，不下二三十人。
令狐奉背着手，踱到郭白驹的身前，踢了踢他，笑道：“白驹？”
郭白驹披头散发，双手被缚於身后，曲腿欲起，甲士们把他按住。
他强项昂首，死盯住令狐奉，恨恨骂道：“老虏！”
令狐奉愣了下，问押郭白驹来的将校：“他的胡子呢？”
郭白驹须髯黑密，在国中小有名气，有美髯之称。现下，他的胡须却零七八落的，显是刚削过不久；再观其解散的头发，度其长度，应也是削去了一截。
将校们答道：“抓住他时就是这个样子了。”
令狐奉摇头晃脑，对左右诸人叹道：“有情有义啊！”
曹斐凑趣，问道：“主上何出此言？”
“你们看，昔之美髯公，现在只有个秃脸，须髯何去了？”
“何去了？”
“定是被他自己连头发一起割掉喽！”
“哦？不知割掉为何？”
“你猜不出么？”
曹斐配合到底，装作不知，愁眉苦脸地说道：“臣愚昧，猜不出。”
“只能是遣人送去给他的小姘头了。”
曹斐等人哈哈大笑。
郭白驹双目喷火，用尽力气，却不能挣开甲士们的控制，詈骂不止。曹斐过去，叫甲士掰劳他的嘴，拽出舌头，取短匕切断，随手丢弃。郭白驹血流染沙，兀自呜呜不绝。
令狐奉戏弄够了郭白驹，转去到索重身前，居高临下，问道：“老索，你降不降？”
索重把脸扭到一边。
他是令狐邕父亲留给令狐邕的顾命大臣，若不是他与令狐邕通过郭白驹暗中串联起事，令狐奉此前也不会逃亡，自知令狐奉不会放过他。
果然，令狐奉略等稍顷，不见他的回答，即不废话，说道：“老索，我父王在位时，你我少年为友，我兄王在位时，咱俩共御东秦，国内夷乱，敦煌激战，要非你及时援至，我亦不得反败为胜；我兄薨后，你处处与我作对，然我知你受我兄顾命，是个忠臣，我不怪你。今日，你不降，我亦不辱你。你放心，我会给你留一个子嗣。”令道，“杀了罢。”
索重说道：“多谢君上开恩。”对提刀的甲士说道，“劳驾，请帮我系好鍪缨。”
得了令狐奉的允许，甲士帮他把兜鍪下的带子系好，为他把兜鍪置正，然后举刀下砍，连砍了四五刀，砍下了他的首级。
君子死，冠不免，此古君子之遗风。
当代阀族、名士，固多清谈放浪，无用於民者，也有如索重此类竭诚谋国，死正衣冠者。适才令狐奉侮辱郭白驹，充满了轻佻，此时观索重之死，使莘迩觉到肃穆。
将校们也感到了这一点，没有了浮浪之声。
傅乔与索重说不上熟悉，但认识挺长时间了，悄悄地叹了口气。
令狐奉巡遍余下的俘虏，凡是令狐邕死党的，杀之无赦；与令狐邕没甚关系，只是从军来战的，他均问一遍“降或不降”，降者即免死，不应即杀之。问到唐艾处，唐艾答道：“降。”
唐艾在俘虏中很显眼，别人戎衣，唯他名士作态。
莘迩早就注意到他了，见他应降得痛快，心道：“不是不识时务的。”问目不转睛关注唐艾回答，神情由紧张变为轻松的傅乔，“夫子认识此人么？”
“他是我的故交之后。其家与我家是州里人。”
莘迩点了点头，心道：“原来是老傅的老乡，与我俩一样是个寓士。”
自天下乱来，北地尽沦夷手，定西国独保西北，前后逃难来此的士民极多。百姓多，士人也多，如此一来，陇地的士、民两个阶层就因之而分成了大小两块，大块是土著，小块是流寓。
如刘壮祖孙俩，便是流寓的百姓。
又如傅乔、唐艾，包括莘迩，虽说“贵贱别途”，他们属於高高在上的士人阶层，可究其在陇地的本质身份，其实与刘壮祖孙一样，也是原籍外州，流寓在此的。
莘迩与傅乔的祖籍都在关东。
莘家、傅家迁入陇地较早，俱是已数代居陇了。
但是，与刘壮祖孙俩难以被土著百姓彻底接纳相同，如莘、傅这样的寓士，不管你来陇多久，亦很难融入本地的土著士人圈子。毕竟政治、经济上的利益是固定有限的，官职、土地、徒附人口就那么多，本地的士族肯定不愿意有外人来给他们分走。两下可谓黑白分明。
莘迩早前对土、寓之别缺乏了解，随着在此世的时间越长，翻出的记忆渐多，兼以本非当世人，已经是客，明白了土、寓的区别后，此身又是寓士，这会儿再看唐艾，多了两分亲切。
非是令狐邕死党的，悉数愿降。
令狐奉叫麴硕给他们安排个地方，暂时居住，
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