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语一转，说道：“不过，朕若是不去，不正是如了此人之愿，天下黔首如何看朕，如何看秦国。”
嬴政的话让苏劫的神色蓦然变幻。
战国之世有一个奇特的现象，那便是求实之风最烈，阴阳学说最盛，这两者看似矛盾，然而却在此时的天下百姓心中两相矛盾又并行不悖。
然而，除了阴阳家这个阴阳学说的主流以外。
实则阴阳学说流派极多。
阴阳学派只是此时的六派之一，除了阴阳五行，也就是邹衍这一派，尚有天文历法的推演学派，星象学派，占卜学派，堪舆，相人等学术。
其中单单是星象，又分为占云，占气，占候为支脉。
占卜，又分为龟占，草占，钱占等等，可谓是众流纷纭不定。
无论是官府还是民众，无不以阴阳家诸流派提出的种种预兆，以为国事家事的重要参证。
所以，一有预言立即传开。
然则，参证归参证，百姓却又不能尽然全信，又不能尽然全不信。
所以，这才是嬴政最为恼火的地方。
荧惑守心最大的危害，其实就是在这里。
嬴政说道：“太傅，朕明知这箴言乃是有奸人谋害，奸人乱国，其言何足为信，既然如此，朕就光明正大的前往沙丘，活脱脱的从沙丘走出来，到时，此人的奸计如何得逞？莫非还想从千军万马中找出刺杀朕。”
然而，百官听来。
纷纷出声劝阻。
这阴阳星象，本就难以言说，又逢几次箴言乱国，此去，不是总让人感觉不对劲，也看出了，不管是谁，对天象都是畏惧的。
实则，嬴政也是畏惧的。
因为，在这个时代，人人如此。
不过，嬴政终归说道：“诸位不必劝了，朕决议已定，沙丘，朕必去！！”
见嬴政神色居然。
诸位大臣纷纷将目光看向了苏劫，一脸求助的目光。