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为参，以桩入手，得功而惯用。
于是放弃了很多功架，归结于桩，将其他动作改为打法。因为有了桩功的根基，内外合一，自然是风生水起。可惜公道地说，是有点纠妄过正而出偏。正因为太强调一些东西，而后辈也忽略了一些东西，所以也有不出成绩的时候。
这些都是传承发展的必然结果，不在某一拳某一门，必然因为拳师自身的修养以及眼界而各有特sè，枝节也繁盛起来。然而这位先生因为强调“意”字留下的效用，曾经一度有这么个表现，就是门生无关拳脚高低，杀气斗志丝毫不弱。
无论这拳怎么改，都没敢离开意字，这一位便是拳之大成，意拳王芗斋先生。
后学怎么样咱不管了，捎带着青面的探索jīng神延伸了一下。
至于青面后来感到了锻炼筋骨之理。练到静似铁塔，行如铁壁，两臂似架，两手似钳的时候，咱再谈谈里边这个理。
光柔活了，贯通了，还不行。那也撑不住架不住，更谈不上刚柔并济了。刚柔并济是劲的刚柔并济，不是器的刚柔并济。青面跟裴秋实这一阵折腾，虽有刚柔，却只是器的刚柔，也就是肢体手脚的刚柔，于发力的刚柔毫无关系，发劲不过还是冷脆快弹。光成就了身子还不行，打法还是那一套戳点轮砸的变化，就有点可惜了。
内外之别，也在于此，所谓快何能为。能为不能为，就看这相济能不能限制戳点轮砸发挥不出来。
更可惜的是多少人器的刚柔都没达到，却在幻想法的刚柔。
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