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生的认真和热情出乎孙元起的意料。比如孙诒让先生，他的《契文举例》已经来回改了三遍，犹自不放心，经常为了某个小证据，一个人钻进如山的甲骨堆里翻检。卢弼的《三国志地理今释》，原本有两万字，经过查检老师杨守敬的藏书，去除前人已经说过的内容，删去枝枝叶叶，最后只剩下八九千字，几乎是字字是珠玑、字字有来历。
清末民初的学者，多是本着藏诸名山传之其人的信念，用心来结赚每一篇论文。对于论文的要求，就是朴实简洁，言之有物，言之有据，发前人之未能发，言他人所不能言。如果引用他人成果或者采用旧说，必然注明。卢弼的文章中，就数处标明“杨师说如此”“熊君会贞所言”。后世那种灌水、剽窃的文章，是极少出现的。
在寒冷的冬天里，一盆炭火、一杯热茶就是无上的享受。而温暖如春的房屋，在众人的眼里，更是神仙府邸一般。所以刚通了暖气的成蹊馆，在这个冬天，成为人气值最高的地方。一向在半山居很少出来走动的杨守敬，这时候也频频出现在办公室中。大家就围坐在教室里，就编纂的每一个细节仔细磋商。
一九零三年的西历新年后不久，学校放寒假，部分学生回家了。还有一半的学生，或许是回去一次辗转不易，或是住在京城附近却眷恋学校的暖气，留在学校不肯离去。这学报校勘的活儿，正好拜托他们。经过师生的共同努力，《私立经世大学学报》第一期的样稿，终于在兔年的元宵节后问世。
这本杂志，真可谓是琳琅满目、遍地珠玉，除孙诒让《契文举例》(上篇)、卢弼《三国志地理今释》之外，还有杨守敬《壬癸金石跋》、罗振玉《南宗衣钵跋尾》、廖平《王制集说凡例》、皮锡瑞《鲁礼禘祫义疏证》、严复《亚当·斯密平议》、王国维《论教育之宗旨》等，无一不是赫赫名家，无一不是辉煌大作！
杨守敬在看完样稿后，赞赏不置，欣然命笔题词道：
“诸同仁之文，各出新见，陈言务去，令人耳目一新。读者见之，岂不喟叹‘新创之见，学风之变，尽在兹矣’乎！”