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并没有进城。不是他们吃不下已经身在西域的耶律大石残部，而是他们有意保留了这个据点。
克烈人并不需要城池保护，他们更喜欢住在帐篷里。但是他们需要贸易，可敦城到西域是一条重要的商贸路线，耶律大石可以带着一万帐部民远征西域，说明这条商路的容量，一万人的大商队是有能力通行的。但大石带着七万西域骑兵，带着无数牛羊，几年前东征金国的时候，还没走到地方，就已经牛羊半死，不但不收兵。意味着这条商路的容量达不到七万人。
不过每年至少一万人，甚至分批次，可以让万人商队通行的条件，让李慢侯觉得这是一个巨大的商机。丝绸之路有多大的潜力，他很期待。最让他意外的是，克烈人竟然在维护西域的商队往来，其实大多数蒙古人都是保护商队的，因为物产贫瘠，产品单一的游牧民族，对商业的依赖，比农耕民族更加严重，因此贸易对他们来说是刚需，所以游牧文化中，也就有了浓郁的商业成分，阿拉伯人就是闻名世界的商业民族。
克烈人愿意跟西域通商，不可能没兴趣跟大宋通商，草原民族文化落后，但世界观却不狭窄，反而比中原王朝大的多。汉武帝时期，派出张骞才第一次让中原国家了解了西域，而匈奴人的铁骑早就活跃在西域和辽东之间很多年了。
李睿提出，遣使跟克烈人沟通，先打通河套跟可敦城之间的贸易线路。如果能跟克烈人结盟，让他们许可商队过境，有可能重新打通西域。
这个建议，赢得了李慢侯的支持。让他放手去做，争取明年春天的草原上，可以响起通向西域的驼铃！