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秦琅站在一间天王庙里，看着那泥塑的天王像，只觉得哭笑不得。这也不知道该说百姓纯朴呢，还是瞎起哄。
刚捣毁不久的蝗神庙虫王殿，如今转眼改头换面，又成了天王庙了。
还青龙托塔降魔天王、神武披发荡魔天王，怎么的名头还挺长挺唬人。
“我怎么看着像是佛寺里天王殿里的四大天王像？”秦琅看着这雕像上怒目圆睁的样，感觉十分抽像。
但是偏偏吧，又确实有几分他们爷俩的形像。
一边的林三便告诉秦琅，“修这塑像的匠人原本便是给寺里塑佛像的，自从他受雇给此处村子修了这天王像后，如今听说可是非常吃香，岐州到处都找他塑天王像呢，他的那些徒弟们如今都跟着到处当师傅。”
为秦琼父子塑像修庙，是发自百姓自愿。一开始，有百姓在家为秦琼父子立长生牌，后来当这个村子的百姓凑钱粮请了这位村里的匠人，在这处捣毁的蝗神庙里树起了天王像后，于是乎，岐州迅速刮起了一股子修天王庙的风。
过去那些为寺庙里塑像雕像的匠人们，重新又受到了重用。
不久那些被捣毁的蝗神庙虫王殿如今改做了天王庙，甚至各地还新建起了许多天王庙。
有钱的地方就修大庙，没钱就修小庙，有钱的石雕木雕没钱就泥胎土塑，总之当蝗灾受到控制，百姓们暂时不用担心饥饿时，大家的精力都开始投入到这里来了。
大家把先前捕蝗的那股子激情干劲，一股脑的全投入到修天王庙里来，男女老少们齐上阵，捕蝗之余，砍树挑土凿石好不热闹。
他们仿照佛家的四大天王，给秦琼秦琅爷俩安上了天王之名，一个成了骑青龙托金塔的降魔天王，一个成了踏玄武持黑剑的荡魔天王。
甚至外形上都跟寺里的天王很像。
“捕蝗救灾，这是陛下的仁慈大恩，是朝廷诸公的决策调度，我父子不过是奉旨听令下来督办，这功劳也是陛下和朝廷诸公们的啊。大家要感恩拜谢，也是谢陛下和诸相公们，这给我们修庙塑像，实在是有些不妥。”
秦琅没啥可高兴的，虽说这是百姓自发行为，代表的是百姓对他们的认可，是对他们的感谢，但如今是帝制时代，有功那得是皇帝是宰相们的，有过才是自己的。
你现在堂而皇之的接受百姓为你立长生牌、修庙塑像，算怎么回事？居功自得？
“让百姓都拆了吧。”
林三等都道，“干嘛拆了，这庙佛的多好，比起原来供什么蝗虫可好的多啊。大家都说，以后有这大小秦天王在，必能保一方风调雨顺呢！”
“这不合适！”
秦琅还是摇头。
蝗灾还没结束，就开始歌功颂德，实是不妥。更不要说，本来身为朝廷官员，便有领导百姓抗蝗救灾之责，这是责任，做好了是本份，做不好是失职。凭什么本份之事，却非要让别人给你感恩？
秦琅让人拆掉天王庙，毁掉天王像。
结果附近村民们闻听，全都赶了过来。
大家围着秦琅，护住天王像，请求不要毁掉天王庙天王像。
大家都称说秦相公秦学士一来，蝗灾终于要过去，大家也不用饿肚子，大家真心感激。可两位终究会离开，大家只希望两位离开之后，留下这天王庙和天王像继续保佑岐州百姓，保佑岐州风调雨顺。
任秦琅如何说不妥，可百姓就是不肯让开。
甚至有年迈老人上来哭求说，拆不得拆不得·······
搞到最后，秦琅也没法强拆，他总不能从那些白发苍苍的老头老太们身上踩过去，总不能不顾那些要拼命守卫这天王庙天王像的纯朴百姓。
秦琅无奈返回州衙，向秦琼述说情况。
“我们父子向陛下上表请罪吧。”
可这边爷俩的请罪表刚发出，那边岐州百姓居然就已经自发的搞出了万人请愿书，他们向皇帝请愿陈情，说要保留天王庙天王像·······
甚至因为这个事情一起，各地修天王庙的热情更大了，而且这股风迅速的向周边蔓延开来，陇州、泾州、豳州、武功等地也都在争相修天王庙塑天王像。
百姓家中，更是家家立有秦家父子的长生牌。
按百姓们的说法，秦琼父子此次活百姓十万家，这个恩德无量。
郑元璹把这一切看在眼里，憋在心里，憋的难受。
他才是岐州的地方长官，之前也为百姓做了许多事情，修建道路，建设州县官学，劝农课桑，可却还不如来岐州不过半个月的秦琼父子。
他写了数道奏表，可每次写完又撕，撕完又写，终究还是没有向朝廷寄发。
就在这股子浪潮之下。
长安有使者到。
通事舍人宣读圣旨，秦琼秦琅父子督办治蝗有功，重赏，郑元璹救灾不力，不尊朝廷被免官夺爵除籍为民，追还历次赏赐，收回职田永业田等，延安郡公窦恽接任岐州刺史之职。
郑元璹面色苍白的接下旨意，他没有想到处置如此严厉。
窦恽做为外戚，又是开国宰相之子，新来乍到对秦琅父子表现的十分客气。
“陛下对岐州捕蝗救灾的表现十分满意，也听到了岐州百姓们的呼声，关于百姓们自发为秦相公和秦学士立长生牌、建生祠，修天王庙塑像一事，陛下说这是你们的绩政民望，宰相们也称赞二位的功绩。”
反正朝廷上下，对于这件越闹越大的事情，已经做出了评定，认为这是一件好事，就跟有的官员在地方上施仁政得民望，最后离任时百姓送万民伞一样，这是件值得记载夸耀的好事。
“各地百姓修建的天王庙不得损毁，直接列入朝廷祀典，名列正祀，以后由地方官府拔钱维护，以供百姓们祈祷风调雨顺，驱蝗灭灾之用。”
按皇帝的意思，这天王庙跟蝗神庙啊不一样，不算是什么淫祠邪神，这是好事好庙，要保留。
以后跟孔子庙啊伍子胥庙啊罗士信猛将庙等一样，成为官方承认的正祀。
秦琼秦琅父子活着就进庙，虽不是太庙文庙武庙，可这也是件了不得的大事。
毕竟历朝确实有许多百姓给那些仁政有为的地方官修生祠的，但多是一县一州，如秦琅父子现在这样在席卷关陇诸州的生祠可是极罕见的。
皇帝正式下诏承认了民间百姓们对秦琅父子的天王尊称。
“这个不好吧？”
“三郎，这可是民心民意啊。”窦恽对这位秦三郎十分客气的道。虽然他来到岐州，感受到如今民间的这股子热情，有些羡慕妒忌，可也知道这事情既然皇帝都有了定论，也就没有必要再做争论了。
其实历史上有名的人物被百姓请进庙的也不少，但多数是一些历史上的人物，有的被请入河伯庙啊，水神庙啊山神庙啊等等，也有如罗士信被请入猛将庙的。
什么这个神那个天王的称号，着实不少。
比如罗士神死后被百姓修建猛将庙，请入庙中塑像，也被
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