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食拿出来“买命”。
如此行为，让李笠这个旁观者见了，只觉脑袋发胀、怒发冲冠。
虽然不是所有的勤王队伍都这么做，但可以说是普遍现象。
侯景叛军刚入城时，大概是为了收买人心，军纪还算严明，各部将领对于部下的约束尚可，没有大规模的烧杀抢掠发生。
后来，随着速攻台城失败，围城时间变长，叛军军纪开始败坏，百姓们开始倒霉。
被叛军祸害的百姓，日盼夜盼，盼着王师来救他们，盼着勤王军将叛军歼灭，结果来的都是些什么人？干的是什么事？
是烧杀抢掠的强盗，不干人事，和叛军一样坏！甚至比叛军还坏！
如此军纪败坏的军队，如何吊民伐罪？如何解民倒悬？
本该在道路两旁壶浆箪食以迎王师的建康百姓，如今一个个吓得躲起来，不敢接近勤王军的营地。
人心，就这么做没了。
李笠认为，若一支军队不得普通百姓的民心，但够残暴、能打胜仗，那倒罢了，别人只会屈服，不敢多说什么。
结果勤王军欺负百姓给力，平叛不给力，接连吃了两场大败仗，小败不断，可想而知接下来，会有多少人投向能打的叛军。
李笠之前就听说一件事：侯景让权臣朱异的家奴穿上官服，骑马在城外招摇，对着城上的朱异喊话。
说朱异花了几十年，才做到中领军（禁军主帅，意味着皇帝的极度信任），而他投了侯王，马上就是开府仪同三司的大官。
这一次展示，让更多的奴婢起了心思，纷纷投入叛军阵营。
此时，仿佛侯景是光芒万丈的解放者，对于许多梁国贫民和奴婢来说，是救苦救难的活菩萨，而梁国君臣，则是作恶多端的奴隶主。
数十年的压迫，如今来了个大反噬，谁对谁错，说不清。
对于许多奴婢和百姓而言，投了叛军后，若叛军成事，自己搞不好能有一场富贵；而投了官军，官军不把自己当人，又打不赢叛军，那么何来的富贵可言？
对于普通人来说，投到明显可见的胜利者一方，是保命的最佳选择，哪怕这胜利者道德败坏，行的是大逆不道之事。
而叛军得了源源不断的人员补充，与勤王军的兵力对比不再悬殊，对峙起来更加有把握，攻打台城更不缺“炮灰”。
如今是太清三年一月，台城被围已有两个多月了，李笠觉得如果勤王军不能有所突破，战事再这么持续下去，历史的车轮必然驶入原本的轨迹。
身后响起脚步声，一名着甲侍卫近前，向转过身的李笠说：“李监作，世子召见，请随我来。”
李笠应了一声，跟着对方，向前方绵延的军营走去。