第一百七十章 新上帝之鞭(第2/3页)我的帝国无双

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,则住进了马提尼教堂,为此,管理马提尼教堂的神甫马丁,听说将教堂内非必要神职人员都暂时赶回了家,以此为齐人腾出空间。

    显然,马丁收取的租金定然超出了他的预期,可能他现今每晚,都在感慨几年前买了神甫身份是多么正确,虽然,付出的代价极大。

    实际上,也不仅仅是马丁受益颇丰。

    不莱梅商贸发达,但实际城区加港区也不过几千人口,齐人庞大船队的到来,引起巨大的恐慌之后,又很快使得居民们欣喜若狂,他们不但可以将房子让出来租给齐人船员赚取相当的租金,更可以从齐人那里找到各种各样的差事,而且几乎城内各行各业,都立时收入剧增,便是剪头师傅,每天也多了不少顾客。

    本地商人们,更是马上行动起来,尤其是和北欧乃至南方各城市有贸易往来的商人,就更是希望能以公道的价格交易来肯定热销的各种齐货。

    而他们自然都希望能拜访格布哈德大主教邀约下住进大教堂旁豪宅院落的齐人商队首领。

    自没人知道,实际上,住进马提尼教堂的所谓次一级人物及女眷,却是黑海亲王和侧妃及女侍们。

    当然,对运载而来的商品之正常交易,陆宁也不会理会。

    这一切,都交给了黑海贸易行的副襄理程庆之,也就是不莱梅人认为的商队首领。

    曹玮领着密探队和程庆之住进格布哈德大主教特意安置的豪宅院落,保护程庆之之余,一旦城内生变,也立时可以和马提尼教堂内的达荷美女矛手也就是外界俗称的巨灵军团的第三队呼应,力保亲王殿下及家眷女侍没有任何闪失。

    商队另一个指挥中心,便是都虞侯吕夷简及一众水师指挥官,禁军火器营指挥官等等,他们的临时指挥所,设在港区距离船队不远的位置。

    此次西来,陆宁带来了两位侧妃开眼看世界,加之比较贴心的佩切涅格女侍,又从几个女侍连精选了些随员。

    其余大部分女侍,都留在了新海市。

    马穆鲁克女骑兵连和库尔德女骑兵连,也留在了新海市,卫护坐镇新海市的格鲁吉亚公主、侧妃迪妮莎。

    毕竟虽然女骑兵连跟在陆宁身边淬炼的战斗力已经极为强悍,但乘船西来的话,不仅仅是一人一骑的问题,要保持其灵活战斗力,更都有副骑,战马入船渡海本就是一种损害,更莫说其需要占据的空间了。

    陆宁此行主要还是经略沿海港口城市,也没想深入内陆,带着女骑作用不大。

    巨灵军团的六百多黑奴女战士,则都领了来。

    又有黑海督办派来的两营火枪手,陆宁领了一营,留了一营在新海市。

    曹玮的密探队也被领了来。

    此外便是河东号上本身搭载的武装水手以及瑞典雇佣兵了。

    这支四十多艘船只的庞大船队,武装人员加陆宁随伺,共两千多人。

    不管是紧急购买瑞典人船舰还是雇佣瑞典勇士,自然都花费了巨资。

    不过,仅仅在丹麦获得的赔款,已经是有赚无赔。

    这令陆宁不得不感慨,在这个时代,武力如果足够强大,和人开战的话,比任何贸易都划算。

    只是,丹麦维京都渐渐改弦易辙了,大齐帝国对外传达的信息,更不会是齐人将会成为霸占北海的新的海盗国家。

    从长远来说,附加技术成本比较高的贸易品倾销,才是稳定而高效的吸血方式,是使得大齐亿万万子民都能长远受益的东西相处之道。

    咯吱咯吱的木楼,书房极为整洁,陆宁坐在窗前,看着外间院中松柏绿木以及冰碴已经渐渐消失的碧绿水池,微微颔首道:“还不错,你冲洗的也很好。”

    在对面,站着一名满脸斑点的魁梧德意志汉子,便是这马提尼教堂的神甫马丁了。

    马丁赔着笑,谄媚道:“您满意就好。”

    显然,作为重金包下了此间的贵客,马丁很有后世客户服务的精神,来听取反馈的。

    实际上,马提尼教堂并不对外开放,是马提尼修女院的专属教堂,陆宁等入住的,主要便是教堂后的修女院部分。

    现今时代的修女院,有大贵族专门为族中贵妇乃至未婚女子修建作为修养或者养老地的场所,那些贵妇修女,和后世理解的修女完全不同,尤其是未婚贵族女子,进入族中修建的修女院,更像是接受教育的场所,修女服饰下,是她们华丽的长裙,和余生献给神的苦修完全不同。

    另一种修女院,便是马提尼修女院这种,修女们发誓自己愿终生独居,清心寡欲的修行,终身献给教会为教会服务的虔诚女性。

    不过,便是这种修女院,现今来说也遭来很多诟病,一些修女院,很容易被主教、修女院长等等玷污。

    因为现今,圣职人员,和世俗人员没什么两样,如这马丁,有妻子,而且情妇众多。

    各大主教区的大主教、教区的主教等等,出售圣职是常态。

    马丁便是花钱买的神甫之位和管理马提尼教堂的职务。

    作为商人,买个圣职身份几乎就是商人们的终极追求了,身份地位特权等等立刻不同,虽然价值不菲,尤其是马丁这种有教堂负责人身份的神甫,那就更需要天文数字的捐献了。

    而这些捐献,当然也需要圣职的身份捞回来,这和中原一些朝代官职明码标价差不多。

    至于得到圣职特权后,那种糜乱的生活,也不可避免。

    修女院变成藏污纳垢之所,也是因为这些圣职,本就不是有多么高尚的情操。

    陆宁也知道,几十年后,天主教或者说公教进行了一系列改革,圣职不能再被出售以及圣职人员不同世俗,必须终生侍奉主而不得娶妻婚嫁等等一系列影响深远的规矩才真正出现。

    这也是罗马教廷,为了真正控制各教区教会而进行的改革,如此,各国君主,便不能直接任命其封臣为教区主教了。

    不过,这又带来另一个问题,这种磨灭人类天性的规定,有时候,得到的也是毒果。

    后世天主教圣职们闹出丑闻的,不是一件两件,而新教区如英美的影视作品,也喜欢对此加以渲染闹得人尽皆知。

    但现今来说,以世俗角度看,能买下圣职的,如马丁,毫无疑问就是不莱梅商人中的佼佼者,这种人,自然不会是简单人物。

    他作为教堂神甫,在陆宁面前,却卑躬屈膝满脸谄笑,哪里有神甫的半分庄重?

    显然,他看得出,这位喜欢带着面具的高大齐人,只怕不仅仅是天生异禀的齐人武士,修女院中住进来的住客他并不太清楚具体情况,男女多少人等等,可他已经极为敏锐的能感觉到,这位出面见他的齐人武士,绝不仅仅是此处女眷的保镖或者翻译。

    听到对方对居住环境给出满意的答复,马丁这才安心,说起来,齐人高价预订了一个月,如果中途反悔,那他可损失巨大,一千齐国银元,从能折算的大齐商品看,差不多,是他一年的收入,那么,差不多五千银元,就是他买此处圣职付出的代价。

  


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