第161章 拨浪鼓,仪式(第2/2页)白骨大圣

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的最上一层,看到了薛家大少爷,薛雄死不瞑目的头颅。

    “无上太乙救苦天尊,还是来迟了一步。”老道士朝薛雄死不瞑目的腐烂头颅行礼一拜。

    “小兄弟,地上那些应该就是人头祭了。”

    “鬼笑莫如听鬼哭,最凶莫过红衣女鬼,娘啊,这里最凶恶的就是吊在旗杆上的男女人皮旗鼓了,那人皮旗鼓这是把两个最凶的东西都凑齐了。”

    只是,当走近看见人皮旗鼓的更多细节后,老道士脸上表情转而忿忿的破口大骂起来:“丧尽天良!丧心病狂!”

    “小兄弟,你看旗鼓上那两张男女人皮旗鼓的一笑一哭面部表情,栩栩如生,这么完整的剥皮手法,应该是在人活着时候,把人用药迷晕再绑起来,然后在人额头划开一条小缝,顺着伤口灌注入水银。因为水银重,所以会顺着皮肤一路往下流动,一层一层慢慢分离血肉与人皮,这个过程极其缓慢,极其痛苦,最后被人剥下最完整一张人皮。”

    扒皮已是惨无人道了,这种慢慢煎熬中的扒皮手法更是惨绝人寰,死者在生前遭受到最残酷的酷刑,慢慢感受着血肉皮膜剥离的痛苦煎熬,最后亲眼看着自己人皮分离,人痛到流干血,活生生被痛死。

    难怪老道士见了都忍不住破口大骂。

    “人头祭,这种手法不像是来自康定国,倒像是来自外族手法”玉游子看着男女人皮旗杆,凝眉说道。

    玉游子一边回忆,一边继续往下说:“我听我师兄提起过,关外的草原部落最喜欢用人头祭。”

    “他们每征战一个部落,会把那个部落里身高高于车轮的男人杀光,然后砍下脑袋摆出人头祭,用来震慑其他部落的反抗势力,同时也是草原部落的一种黑巫术。”

    “每当草原部落日子快过不下去时,草原部在入冬前也会时常袭扰康定国边疆城镇,烧杀劫掠粮食,每劫掠一村,一城,必会屠城,摆出这种人头祭。有人说这种草原习俗,是草原部落在用黑巫术把人的灵魂献祭给天上的守护神,祈求来年风调雨顺,牛马羊肥硕,祈求部落里的孩子和女人不要再冻死在草原上的寒冬里,草原的风雪太大,太冷了。”

    这时候,晋安也注意到,男女人皮旗鼓上的人皮,写满了黑色扭曲丑陋的邪恶咒文。

    这男女人皮旗鼓立在桃源村里,每次随风旋转,手臂摆动,敲打出咚咚咚如拨浪鼓声音,在诡异死村里传荡出很远,而且在人皮旗鼓下还摆出人头祭,这一看就是在举行什么邪恶献祭仪式。

    几人边走边聊。

    都在猜测,这桃源村里的种种异常,莫非都是跟眼前这杆诡谲的男女人皮旗鼓有关吗?

    “地上好像有东西!大家都停下!”

    晋安忽然喊住大家。

    围着男女人皮旗鼓一圈,居然不知被谁织出一张大网,那张大网是用古铜钱与红线结成的大网。

    如星罗密布,如天罗地网,围住了男女人皮旗鼓。

    因为这张铜钱大网似乎存在了不少时间,被风沙掩埋在土下,很容易被人忽略掉。

    “这是经过五个朝代百姓之手,沾了五个朝代气运的五帝铜钱?”老道士蹲下身子细细研究后,吃惊低叫了一声。

    这下,晋安也不急着先接近那杆男女人皮旗鼓了,几人围着旗杆开始清理地上浮土,这是张总共用了上百枚五帝铜钱的画地为牢大网。

    老道士越数越咋舌不已:“这么多五帝铜钱,这可是连老道我都平生少见的大手笔啊。”

    “这么多五帝铜钱怕是需要不少时间来积攒底蕴。”

    “那些红线也不是普通红线,是朱砂纯阳红线。”

    这时,就连玉游子也蹲下来研究地上的五帝铜钱大网,结果玉游子越看越吃惊:“这是我五脏道教才独有的天圆地方梅花扣!”

    玉游子目露疑惑与迷茫。

    有五脏道教的先辈或同门师兄弟,曾经到过桃源村诛邪?

    这个人应该不会是师弟玉阳。

    难道是大师兄曾经也到过桃源村?

    只不过这张天罗地网,最终并未彻底完成。

    网兜缺了一口,地上浸红了一大片已经干涸的鲜血,那位企图用五帝铜钱,给人皮旗鼓画地为牢,困住人皮旗鼓作怪的高人,显然是在眼看即将要完成的最后一刻,还是失败了,身陨在了桃源村里。

    “可惜,天罗地网最终并未完成,在最后一步即将完成时,还是功亏一篑了。”

    玉游子遗憾说道:“也不知这位最后功亏一篑的我们五脏道教门人,究竟是谁?也不知他最终有没有逃出这个穷凶极恶之地。”

    哎

    晋安、老道士、李护卫看向蹲在五帝铜钱前的玉游子,都在心底轻轻叹息一声。

    就连自进入桃源村后一路都是沉默,发呆的削剑,也是难得的眼珠转动下,望一眼玉游子。

    “师叔祖,我和三师弟一起去把旗砍了。”

    晋安和削剑几人刚准备动手砍旗,结果,异变骤起!

    原本一直随风飘荡,如拨浪鼓般咚咚咚敲响的一哭一笑男女人皮旗鼓,忽然惊悚的静止不动了。