第177章 山雨欲来风满楼,黑云压城城欲摧(5k大章求月票,求订阅)(第1/3页)白骨大圣

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    “晋安道长。”

    “陈道长。”

    “削剑施主。”

    “贫僧这次入夜来观里叨唠,没有打扰到晋安道长的休息就寝吧?”

    善能法师双掌合十,和善的脸带着慈祥笑容,一一行礼道。

    晋安怔了几息。

    这才反应过来。

    “善能法师太客气了,您是受到尊敬的释迦高僧,自然是欢迎至极。”

    晋安身子一侧,给善能法师让出一条路来。

    “善能法师你用过晚膳了没?”

    “正好小兄弟和老道刚从外头回来,还没来得及吃晚膳,善能法师今晚在观里一行字用晚膳吧。”

    “老道我这就去后厨烧火做饭。”

    一直道佛是仇家的老道士,这次一改常态,对善能法师热情,客气道。

    善能法师双手合十的宣唱了句佛号:“南无阿弥陀佛,陈道长太客气了,贫僧的肚子还不饿,怎能劳烦陈道长为我这么个不值钱的老和尚跑前跑后忙碌……”

    老道士热情道:“不客气,一点都不不客气。”

    “善能法师你先跟小兄弟聊聊,老道我很快就做好晚膳喊善能法师。善能法师你今晚算是有口服了,能尝到老道我亲自大展身手,老道我最拿手的就是麻辣豆腐和地三鲜,全是素斋。”

    老道士完,已经屁颠屁颠转身朝厨房方向走去,边走还边热情朝善能法师喊,晚膳很快就好,一定要留在观里吃顿晚膳。

    半个月前在岭前乡。

    晋安、老道士、善能法师三人一起做法事,替那些枉死胎儿做法事超度过几天几夜。

    几人间的关系并不算陌生。

    老道士跟善能法师早就熟络。

    “削剑你去帮帮老道,这么多人的晚饭,他一个人又是淘米,又是洗菜,又是烧火做饭,估计会忙不过来。”晋安朝削剑喊道。

    “好,师父。”削剑点头。

    目送削剑转身离去,晋安见善能法师还要开口,他哈哈笑道:“善能法师,您不需要跟我们太过客气,大家在岭前乡怎么也是共患生死,供同行做过法事超度亡魂,您的慈悲为怀胸襟,早已折服了我们几人,留您用晚膳是理所当然。”

    “善能法师不要再客气。”

    晋安一边一边已将善能法师请进道观里:“善能法师不要站在外头,晚夜风大,先进道观里喝口温茶暖暖身子。”

    “那今晚就叨唠到晋安道长和五脏道观了。”善能法师慈祥和蔼道,然后抬脚一跨,进入入夜后的道观里。

    晋安则留在后面关门。

    此时的道观外,整片天地都已经入夜,天色完全黑沉,路面在月光下昏暗不清,善能法师来到五脏道观时,手里并没有火把或灯笼。

    黑夜一点都不影响善能法师的出行。

    善能法师是白龙寺的得道高僧。

    想来这点黑暗对善能法师的影响不大。

    就如晋安如今的实力,也能做到勉强夜视。

    砰。

    道观的门庭合,晋安手里提着灯笼,在前头带路,一路将善能法师带往私人后院。

    这一路经过还未修缮完毕的大殿,善能法师毫不吝啬赞叹。

    看着还没扩建完的道观,忽然,善能法师心生感慨:“贫僧自幼就被父母送入寺院出家修行,那个时候的贫僧,还不懂什么是佛,什么是世界大若浩瀚之海,只知进了寺院就能吃饱饭,所以从小便参拜佛祖,擦拭佛祖座前灯油,为佛祖看守香火不灭…每日兢兢业业,从一个小沙弥到小和尚,小施主,从小到大。”

    “那个时候的贫僧,天性愚钝,一段经文别人一日三省即可领会,贫僧十天半月都悟不了其中道理。所以贫僧自小开窍慢,不懂什么是佛法,什么是佛理,什么是佛性,也不懂为什么世人都喜欢跪下来参拜佛祖,只知道我爹娘养不起我,我只有留在寺庙里才能不饿死街头。”

    “所以,我比其他小沙弥,小和尚更要加倍刻苦,流汗,只能日日夜夜勤奋诵经参拜佛祖别人一天抄一遍经书我便反复抄经书三遍、五遍,抄了三十几年经书,我甚至把白龙寺藏经阁里的经书目录倒背如流,重新将白龙寺藏经阁经义梳理一遍,让后世之人更好查找佛经每天都尽力把佛祖座前擦得一尘不染佛祖座前灯油、香火从未有一刻断过,每隔一个时辰都为佛祖换一次香烛,为佛祖守住清静、宁静……”

    “多亏我有一位好师父,我师父为我在方丈面前数次求情,所以即便我到了弱冠之年,而立之年,一直与佛无缘,依旧还是被方丈留在寺里,才能心无旁贷的抄经书抄了三十几年。每每想到恩师和方丈,贫僧都会心怀感恩。”

    “终于,勤能补拙,到了不惑之年,贫僧突然一夜开窍,藏经阁里的经发要义开始无师自通,十大佛经、十大般若经、四阿含经,贫僧在佛祖座前灯油感悟我佛慈悲,福慧两足尊,若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来……”

    晋安在前头带路,静静聆听着善能法师的回忆,人老了,最容易追忆过往岁月。

    此时两人恰好经过野隐亭。

    当初晋安修建这座野隐亭的用意,就如亭子挂着的二块牌匾

    小隐隐于山野,大隐隐市朝。

    借助山林清静隐修,沉浸于独立于世的世外桃源,妄称自己已看破红尘的,充其量只能算是逃避现实的小隐。

    反而是能在世俗吵杂的干扰中,依旧物我两忘,不忘初始,心境不沾尘埃者,才是真正得大道者。

    就如五脏道教。

    五脏道观。

    晋安对五脏道教给予了非常高评价。

    “小隐隐于山野,大隐隐市朝……”善能法师看着野隐亭里的牌匾,反复咀嚼其中意境。

    “阿弥陀佛。”

    “贫僧一直以为只要潜心修行,参悟佛法,就能寻找到拯救世人脱离苦海的方法,终有一日能找到我佛彼岸。可贫僧又何尝不是在自欺欺人,在白龙寺躲了一辈子,却忘了佛祖经三大阿僧祗劫才成佛。”

    “贫僧直到此时才幡然顿悟,贫僧果然从小没有慧根。我还是那个我,从没有什么佛性,佛心。我还是那个怕饿死而苟且偷生躲在白龙寺里的小沙弥,小和尚。”

    “贫僧抄了一辈子经书,却还在那自以为是的沾沾自喜,以为接近了佛祖。实则连人心叵测都还未悟透,思想浅薄,目光短浅,又怎能领悟得了佛祖经三大阿僧祗劫才成佛的典故,又怎能参悟佛的十一种苦:生、老、死、愁、悲、苦、忧、恼、怨憎会、爱别离、所求不得。”

    “南无阿弥陀佛。”

    “善能法师您过谦了,您在我心中一直都是位得道高僧。”晋安也不知这时候的自己,该如何劝这位白龙寺高僧。

    毕竟他未经历过善能法师的人生,并不清楚善能法师此刻看着野隐亭里的二块牌匾后的心境变化。

    他连佛祖三劫,佛有十一种苦的典故都不知道。

    才二十出头的他,不管


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