第二百五十二章 千年之后(第1/2页)洪荒之焚天帝君

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    光阴荏苒,日月如梭,转眼间自西行取经之事已是千年时光。

    自从玄奘师徒自西方极乐世界取回佛法真经,东胜神洲已是遍地寺庙,佛门已然成为了东方第一大门,压过了作为东道主的道门。

    道门脱胎于太上老君在人族百家争鸣时传下的道家,又继承了人阐两教的底蕴,隐隐有取代玄门之意。奈何道门的教义无为,或者说主事之人无能,虽成为了东方玄门之下的第一大门,但却被佛门和儒家压制的死死的。

    佛门自不用多说,儒家这些年的发展同样是生机勃勃,以庙堂为发力点,不断在人族之中传播自己的思想,门下弟子也是人才辈出,使得庙堂成为了儒家的一言堂,天下学子皆出儒家,相当的可怕。

    然而仙道之中,道门却不能成为唯一,或是第一大门,与佛门的道统之争已然落在了下风,现在还有着被儒家取代的危机。

    释儒道,佛门第一,儒家第二,道门仅是第三,那叫一个丢人。

    佛门在佛法东传并且迅速在东胜神洲展位脚跟后,气运自是不断增长,然而因为有着佛法不全的因果,这增长的气运也没有想象中的那么如日中天,更因为佛法不全的缘故,东方的佛门与西方的佛门还是有着很大不同的。

    即便如此,佛门如日冲天的气运还是反哺佛门弟子的修为日益精进。

    孙悟空在得到西方二圣的言传身教后,自是没有悬念的斩尸证道,担起了佛门护教之责,于五百年前曾出手过一次,震惊三界。

    五百年前,佛门因龙族之事,与天庭发生了争端。

    计蒙借助佛门气运斩尸证道后,就想以准圣之威压迫四海龙宫臣服于他,从而加入佛门。但是四海龙宫怎会答应,于是乎大打出手,四海龙王怎么可能会是准圣修为的计蒙的对手,计蒙仅是展露了一下准圣的龙威,就压制的四海龙王难以动弹。

    就在这时,龙威激荡,只见消失了许久的狻猊踏浪而来,不仅将计蒙的龙威抵消,反而还压制起了计蒙,一下子局势就变了。

    一番对峙,甚至是到虚空大打出手,计蒙始终占不到上风,还被狻猊打的吐血。

    眼见局势如此,计蒙本该带领龙众灰溜溜地离开,但是孙悟空及时赶到,一棍之威就打的狻猊节节败退,颇有当年袁洪的风采。

    不过孙悟空还没有怎么逞威,就被降临的李清打断。李清即便只是一具分身现身,也引得佛门高层忌惮不已,释迦牟尼降下金佛分身,对峙了片刻后,龙族之事也就不了了之了。

    经此一战,龙族不仅暴露了有准圣坐镇的隐秘,连带着也让孙悟空以新的姿态和威势现身三界。

    说到狻猊斩尸证道,其实这事倒也不难测,因为狻猊能斩尸全靠那枚祖龙龙珠。遗迹一战,最后为了争夺祖龙龙珠各方可是手段尽出,尤其是几位龙子,在付出了几人的性命和李清的惊鸿一瞥后,狻猊侥幸得到了祖龙龙珠。

    狻猊得到祖龙龙珠一事,佛门和人阐两教都知道,因此狻猊以准圣之姿现身,其斩尸的缘由也就不难猜想。

    得到祖龙龙珠后,狻猊就隐居在了四海龙宫中日夜炼化祖龙龙珠,在取经之事结束两百年后他就已经斩尸证道了。

    狻猊虽然斩尸,但他并没有借此成为龙族族长,这族长依然是敖广,他则是以长老的身份坐镇龙族。

    龙族之事并没有因为这场大战就息事宁人,小打小闹一直持续着,只是因为龙族有狻猊这位龙子的坐镇,计蒙这位佛门天龙尊王佛也是不敢过于咄咄逼人,只能一步步蚕食龙族。

    计蒙虽然在龙汉末期就离开了龙族,甚至在巫妖时期成为了妖族十大妖圣之一,但对于龙族依然是执念很深的。佛门也乐得意推波助澜,若是能将整个龙族纳入佛门,绝对是大好事一件,何乐而不为。

    说完龙族的恩怨,就不得不说说孙悟空了。

    同为四大灵猴,你要说谁比谁弱那还真不见到,但是有着袁洪的珠玉在前,孙悟空所承受的压力是可以想象的。不过孙悟空也不负四大灵猴之首的身份,在得到西方二圣的传授后,不仅很轻松的斩去一尸,而且实力还有了天翻地覆的变化,从他能力压狻猊就能看出一二。

    本来虚空相遇,孙悟空是很想与李清过过手的,奈何释迦牟尼及时赶到让他没能出手,不然他是不会就这样罢休的。

    深知孙悟空的想法,所以不仅释迦牟尼,就连准提也在后来特别叮嘱孙悟空不要招惹李清,李清还不是他能较量的对手,先忍忍,等他斩出二尸后再说。

    孙悟空这些年跟在西方二圣身边,这性子还是受到了不少的洗礼,倒也听得进去,所以他将目标放在了袁洪身上。孙悟空也是说到做到,经常去天庭和东方转悠,想要与袁洪来个巧遇,借机较量较量。

    要说让孙悟空直接去梅山找袁洪的麻烦,不要说孙悟空自己了,就是释迦牟尼等人也不会答应,真要这样做了,无异于是引起佛门与截教之间的战端,这点孙悟空还是知道轻重的。但是巧遇就不一样了,可以省去不少的麻烦。

    但是,袁洪也是耐得住寂寞之辈,就是出了梅山,也很少去天庭,而是前往金鳌岛,与众同门坐而论道。

    自从灵牙仙等被佛门羁押的弟子回归后,金鳌岛也变得热闹了起来,但是并不是所有被佛门羁押的截教弟子都选择了回归,不少弟子还是选择留在了佛门。对此,无论是李清,还是其他截教弟子,都没有去计较。

    总有些人走着走着就散了,好聚好散;再见时,下手也能痛快些。

    几百年来,孙悟空虽然没有‘巧遇’袁洪,但也让他在三界的仙神中混了个脸熟,三山五岳、五湖四海都有他的熟人,对此孙悟空是很喜欢的。

    孙悟空能如此随性的在三界行走,倒也与这千年来三界鲜有波澜有关。

    别看道门、佛门、儒家在人族的道统中争得是不可开交,但是火拼这种事还是很少发生的,就是有,也是小打小闹。没有什么惊天动地的大战,三界表面上自然是一团和气,怎么交往都不为过。

    而且这千年来,地仙界的发展越来越好,仙道宗门遍地东胜神洲和南赡部洲,好不热闹。求仙问道已然不是镜中花水中月,而且每隔一段时间就有宗门下山广收门徒,那叫一个眼花缭乱。

    但是仙道宗门再怎么努力也比不上佛门,一座寺庙就是一个修行之所,再加上佛门的宣传工作搞得好又善于经营,这寺庙是一座比一座金碧恢弘,不仅吸引富贵人家上香拜佛,还能吸引穷苦人家把孩子送进寺庙拜佛,而且是来者不拒。

    寺庙的香火始终都比道观的要鼎盛,再加上寺庙多是建立在人族聚集之地,上香祭拜多是方便,不似道观多是建立在群山环绕间,想上个香都不是那么的容易。

    道门想要压过佛门,就不要搞得那么的神神秘秘,自以为自己很高大上,实际上一无是处。

    东海,金鳌岛。

    随着灵牙仙等截教弟子的回归,本就已经恢复了不少生气的金鳌岛变得更加的生机蓬勃,岛中仙雾缭绕,又有了当年万仙来朝的几分气势


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