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没想到这么快就把xī zàng给收复回来了。
但如果管理xī zàng是一个大问题。
夏钧召开了两次会议，经过商讨后决定保留xī zàng的农奴制度，这出于对xī zàng地方制度的尊重。
实际上，这种农奴制生产力极低，而且充满压迫xìng。
但按是藏族人民的选择，汉族人民不允许被纳入农奴制。而在宗教方面，禁止xī zàng喇嘛教向中国其他省份传播，但允许保留目前状态。
xī zàng的农奴制是一种禁止人身zì yóu，由充满压迫xìng的制度，夏钧不废除这种制度，自然是有他的考虑。
后世xī zàng还发生暴动呢
要是农奴制得到保留，藏族在xī zàng维持当前的现状，那么他们暴动也就不可能了，而且夏钧还将保留他们的宗教权力，这样一来双方也就没有矛盾了。
xī zàng的经济夏钧是不怎么看得上的，不过在经济上并非完全交给xī zàng的喇嘛教，而是那些农奴们创造的利益属于喇嘛教，汉人的经济管理是由华东zhèng fǔ来进行。
在农奴制的状态下，社会就安定了，多好啊何必去破坏这样的制度呢
掌控xī zàng方面，华东zhèng fǔ可以在xī zàng选择那些有经济效益的项目进行开发，由此可以向xī zàng移民。
同时布置jǐng察、军队，就足以掌控xī zàng。
华东zhèng fǔ一开始就废除农奴制自然是不可能的，就算是后世的中国也没有一开始就废除这样的制度。
但以后废不废除那就要靠考虑一番了，这种制度肯定是要废除的，但要等到什么时候废除，那得看那些农奴们的态度。
如果中国zhèng fǔ主动废除农奴制，人家说不定以后还不领情呢再给你来个暴动呢？
反正他们的生活好坏，夏钧也不太想去理会，让他们保持原样吧虽然这种制度在很久以后必然要废除。
在行政方面，华东zhèng fǔ是要接管的，同时xī zàng方面还可以组建一个自治zhèng fǔ，两个zhèng fǔ进行重叠，一个管理他们的农奴，一个管理汉族及其他少数民族。
华东zhèng fǔ将不干涉喇嘛教对农奴的管理，但在投资方面，喇嘛教不要跳出来阻碍便可。
在关系上，中国zhèng fǔ是上级，喇嘛教是下级，他们要想保持自己的特权，就得付出一些代价。
由此双方形成一种互不干涉，又可协调发展的关系。
这个方案实在是太和谐了
xī zàng名义上是收复了，但实际的接管却还没有完成，行政人员要派遣，通往xī zàng的道路还要修建。
特别是通往xī zàng的道路，因为夏钧要以xī zàng作为跳板以进攻印度。
公路先修到不丹边境去再说，修到印度的公路可以慢慢再来。
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