第一百六十七章 加摩尔神父(爆更求票,求订阅!!)(第1/2页)从军火商到战争之王

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    最新网址:理论上来说,红十字会的无国界医生不应该去没有安全保障的地方。

    不过TC的那位未婚妻杰玛·亚历山大的身份显然异于常人,她在一个富裕的家庭长大,有着很充沛的爱心和责任感。

    也许这位杰玛·亚历山大,在老家看了几部关于阿菲卡的纪录片,就萌生了来这里的想法,然后付诸了实践。

    乔加不会去想这位富家女来阿菲卡的目的,她是一个儿科医生,放弃优渥的生活和薪资丰厚的工作,从美利坚到阿菲卡履行自己的善意,她就是在做好事!

    中非这个倒霉地方,实在没有什么值得医生图谋的地方。

    而且很显然这位亚历山大女士的家室很不一般,正常的无国界医生都需要听从红十字会的安排,但是这位女士不仅主动指定了‘僧伽镇’这个位于边境要冲的小镇,而且她自己组织了一支队伍。

    以未婚夫TC为首,3个军医加两个医护兵组成了一支医疗队伍。

    乔加看着手中电脑上的档案,心里有点莫名的酸楚。

    老爹是美利坚海军医疗中将,老妈是一位联邦大律师。

    老爹实权不大但是资源广泛,老妈更别提了,美利坚最不好惹的不是政客、黑帮,而是律师,尤其是大律师!

    看看人家为闺女组织的献爱心阵容,三个军医都是优秀的外科医师,而且都有派驻的经历。

    两个女性医护兵,从照片上来看,胳膊比乔加都不细。

    如果光看资料,乔加确实欣赏那位今年刚刚30岁的杰玛·亚历山大。

    因为她没有电视里那种女主角的矫揉造作,对于父母的安排她很显然并不反对,这是一个目的性很明确的女人,她就是想在阿菲卡实实在在的做一点事情,而不是单纯的为了彰显自己的高尚。

    至于那些跟着来的医师和医护兵,嗯,他们肯定能从杰玛老爹那里拿到丰厚的回报。

    ‘医疗中将’,虽然乔加不懂这里面有什么区别,但是能干到这种位置的家伙,在军方和医疗行业一定有举足轻重的地位。

    ‘医生’啊,这是在任何国家都能过上优渥生活的优秀职业,只是熬的久了一点,但是他们的职业寿命长啊。

    很显然是‘止血钳’奉命前去的试探,让TC产生了警觉,所以第一个赶来想要摸一摸乔加的老底。

    不过谁能想到,他们的目的地居然就在乔加的地盘。

    这肉自己主动跳到锅里了,乔加自然也就不客气的笑纳了。

    而且相比之前想要邀请他们的客气,现在乔加就自如了很多。

    身为老板,乔加也就不跟这些‘锅里肉’废话了,安排‘止血钳’跟他们对接,赞助他们一间可以作为医院的房子,不过代价是借用他们的药品渠道,采购足量的廉价储备药品。

    凭良心说,国际红十字会还是给力的!

    什么‘合作’‘优先’之类的事情乔加提都没提,因为这是顺理成章的事情,提出来反而容易被他们当成筹码。

    你们是好人,我也是好人,好人帮好人天经地义,哈哈!

    让乔加没有想到的是,当多里安他们输完了液,拿着剩下的药物准备回条件更好的营地修养的时候,那位TC带着一个女人和一个神父找了过来。

    乔加看了一眼正在清点药品的‘止血钳’,得到了一个‘我什么都不知道’的答复,他摊着手面带笑容的迎接了来人,说道:“几位有什么事情?”

    乔加说话的时候,那个满头卷发加大胡子,腰间还系着镰刀斧头配十字架的大巴扣皮带的神父,走到他的面前上下打量了一下,说道:“我听说了你今天做的事情,上帝保佑你。”

    乔加听了,摇头说道:“我从不祈求保佑,我的敌人才需要。

    你既然听说了我的事情,就应该知道我的敌人是谁了。

    加摩尔神父,你愿意协助我们将那些混蛋送去见上帝吗?”

    加摩尔神父听了,很认真的摇头说道:“那些地狱恶鬼不配见上帝,去见撒旦才是合适的结局。”

    说着加摩尔看着乔加,犹豫了一下,说道:“止血钳说你能赞助我一些药品,条件是什么?

    那些躲在丛林的人,身上没有任何值得你花心思的东西。”

    乔加看着加摩尔略带警惕的表情,他愣了一下,然后摇头失笑的说道:“我对他们没有任何需求,我唯一想要的就是你能让他们给我们提供一些关于毒贩的信息。

    我是有偿打仗,战斗结束的越早,我的开销就越小。

    我这么说会不会让你觉得安心一点?”

    加摩尔盯着乔加眼睛,语气沉重的说道:“但是‘止血钳’说你在附近有几座大型的矿藏,如果你赶走了毒贩,那你会怎么对待那些优秀的人力。”

    乔加这时候突然恍然的点了点头,然后有点讥讽的说道:“我没有奴役其他人的习惯。

    根据我的经验,用钱找来的人比拿枪找来的人更勤快。”

    说着乔加撇了一眼站在不远处的TC和杰玛·亚历山大,他突然摇头说道:“加摩尔神父,你因为担忧我打赢了毒贩之后奴役那些丛林居民,然后把最擅长使用黑人的白人找来站台?

    我突然觉得特别的讽刺,而且我特别想要知道,你质疑我的理由的是什么?”

    加摩尔被说的一愣,然后低头有些局促的摇了摇头,语气低沉的说道:“很抱歉,因为没人像你这样做过,我想不出你能获得什么?

    那些居住在丛林里的可怜人,根本就没有对抗风险的能力。”

    乔加讥讽的看着面前的加摩尔神父,说道:“所以你宁愿你口中的那些可怜人去面对毒贩,也不愿意让他们面对我?

    你凭什么代表他们?”

    加摩尔神父也是个暴脾气,乔加的讥讽让他挺直了腰背,直视着乔加的眼睛,沉声说道:“我可以说服丛林居民帮助你,但是他们需要一个承诺。

    一个不使他们继续受伤害的承诺,他们已经没有退路了。”

    这就是乔加不喜欢这些自诩灯塔的西方人的原因,虽然加摩尔神父是一个墨西哥人,但是很明显他受到的教育源自西方体系。

    他是神父,但是却自称‘共产主义神父’。

    这个源自南美,由‘自由’,‘贫穷’,‘热烈’,‘对新生活的向往’等种种情绪杂糅而形成的特别职业有着独特的魅力。

    但是近距离接触之后,乔加发现这位加摩尔神父的本心不错,但是做事的方式没有南美那些真正机关枪神父的豪迈,倒是依然贴近西方人的模式。

    南美那些机关枪神父,要的是首先让下面的信众过上好日子,如果不行就把之前的行动再来一遍。

    而这位可能觉得自己更先进一点,少了一点来自底层不顾一切的信念,但是他忽略了,那些人的日子还能更差吗?

    他们总是喜欢用自己的经验来猜测定义其他人,然后利用道德绑架来要求其他人给出某种承诺。

    凭


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