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农民作为苦难的承受者，在命运面前毫无反抗之力，甚至没有任何主动的抗争精神和反抗勇气。
如果按照现代文化的看法，这种对于生活和命运的态度无疑是愚昧落后的体现，但它同样也蕴含了农耕文明所承载的历史和文化，有其产生和生存的深刻原因。
也恰恰是因为这种被动的生活逻辑，使得中国的农民阶层能够绵延至今。
《活着》所表达的这种隐忍的生命观，戳中了很多评论家和读者的心。
中国人是土地里长出来的民族，‘活着’这个词在汉语语境中是充满了力量的，它的力量不来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，忍受生命赋予我们的重量，忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
也正是这种朴素的，契合中国人历史观、生命观和价值观的风格，才使得《活着》能够获得众多评论家的肯定和无数读者的喜爱。
贺启智的脑子里回想着最近《活着》在文学界和读者群体当中所引发的强烈反响，脸上笑的灿烂，“作品的影响力对于稳定销量确实很有帮助，这次于华的《活着》看起来又是一部拥有广泛影响力的作品。”
林为民欣慰的点点头“这就好。稿件的质量是刊物赖以生存的根基，谟言的新应该写的差不多了，还有二月河的你也想着多问问。”
“好，回头就联系他们。”
“国立文学院这几届学员里有几个好苗子，你们大家想着多关注、多联系。”
……
林为民在《当代》干了十年刚刚放在那里的工作，总会习惯性的多说两句，他说完之后觉得有些不妥，脸上带着几分歉意，“老贺，你按照自己的思路去做就行。”
贺启智不在意的笑笑，“我明白。”
等他走后，林为民去到了程早春的办公室，先是跟他聊了聊编辑部绩效考核制度在《当代》编辑部试行半个多月后的效果，然后准备烧一烧他新官上任的第二把火。
第二章卡审核了，稍等
(本章完)
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