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邪术的话，倒也的确对养身有好处，可以开发智力，增强精神，明目聪耳。但却从来没有听说过有谁用这些所谓的“真气”，来跟人格斗，更没听说过通过这些“真气”形成内力，隔空伤人的事情。他们的这些“真气”，实际上也并不能离开自己的身体而存在。
准确的说，习武之人根本就不讲什么经脉内力的。武侠小说中说某某人跟某某人搏斗，从丹田处运出内力来，如何如何打败敌人，这都是笑话。格斗的时候千钧一发，瞬息万变，哪里有时间让你分心去指挥什么“真气”运行？等你那一套真气运到，你早就被敌人打倒了。要说发劲倒是有的。不过那也只是通过短暂而急促的呼吸作引导，爆发出身体内的力量，跟真气没有什么关系。
受到后世武侠小说的影响，我也曾经想过是否能够将那些修道人练的养身功法跟武功中的呼吸吐纳相结合。但是我这个想法，说给张议潮和聂隐娘听的时候，张议潮倒是不置可否，说可以一试；聂隐娘就直接在我脑后来了一巴掌，说要这种想法真的能成的话，从古到今，又练武功又修道炼丹的人多的是，只怕早就成功了，总不至于说他们谁都没我聪明吧？
虽然被这样说，我还是不信邪，自己学了些修道人的养身功法，想把它跟武功相结合。而结果也不出聂隐娘他们所说，修道人的养身功法，主要在于一个静字。就算有点动作，也是诸如“五禽戏”之类的舒缓动作，这些东西都要求外动而内静。总之都要求“精神内守”。
而武功则不同。武功是一种激烈对抗的格斗术，如果在练武功的时候也精神内守，那还如何跟别人打？
想来想去，我突然想起，是否自己走岔了路？我想融合养身功法跟武功，是受到后世武侠小说所谓“内功”、“真气”的影响。而实际上，融养身与搏击于一体的武功，在后世实际上早就有了，所谓的“内家拳”不就是么？
想到这里，我心中顿时豁然开朗。