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没有人身zì yóu，除了极少部分外，没有改变身份的任何可能。
像是唐朝大将李靖的老婆红拂nv张出尘，本就是隋朝权臣杨素的shìjì,而宋朝韩世忠的媳fù儿，著名抗金nv英雄梁红yù，更是由于家道衰败，沦为京口营jì，即由各州县官府管理的官jì，这两位也算是古代xiǎo姐中修成正果的人物。
最初的时候，古人称呼从事这一职业的nv人们，大多用青楼nv子、风尘nv子称之，各地称呼是五huā八mén，像是běi jīng土话叫暗mén子，杭州土话叫吃tuǐ儿饭的，湖南土语称之为摆地盘子，解放前北方江湖话叫做娼马子，而北宋以后的消费层次比较低的sè情场所，则是统一被称为窑姐。
在解放后的很长一段时间，这种传承了数千年的职业，曾经一度消失了，不过从八十年代开始，随着热爱生活的男人们，对生活品质的追求，对jīng神生活的升华，应广大人民群众的呼声，在各地这种职业又重新焕发了青chūn，当然，名字也是高雅了起来，统一称之为“xiǎo姐”。
只是在解放前有点xiǎo资味道的“xiǎo姐”称呼，被赋予了这个职业从业人员之后，社会上那是闻姐sè变，那些十**岁的姑娘们，宁愿被人喊老了称呼为“大姐”，也不愿意别人叫她们做xiǎo姐。
当然，这职业和古代一样，也是分三六九等的，就像是南宋李师师、清初陈圆圆、清末xiǎo凤仙，以及所谓的四大名jì秦淮八yàn，这些都是“xiǎo姐”中的huā魁，是解放前běi jīng八大胡同里的那些nv人们无法相比的。
庄睿在běi jīng城经常跟欧阳军出入一些场合，那里的xiǎo姐素质，可比眼前的这几个nv人高的多了，不但相貌身材好，文化也高，最起码一点，绝对不会在公共场合做出这种引yòu男人的举动来的。
有些好笑的看着那几个“xiǎo姐”在把xiǎo贾那两个初哥逗nòng的神魂颠倒的时候，庄睿正想出言点醒他们，从旁边的男更衣室出口处，走出来三四个男人。
ps：昨儿参加水晶节的时候，也去洗温泉了，啊啊啊，为máo洗的是室内的啊，这让热爱生活的打眼情何以堪啊。
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