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可以帮助修炼的，这也许是象天方真人这样的高人，一定要找到仙境之门，离开这里的重要原因。
当然，这里并不具备修炼这些灵丹的条件，许多普通的药材这里反而没有，所以他再次采集了许多药材，保存起来，等回到逍遥山庄时再开炉炼丹。
此外，新月带着众人还研究了一下怪物问题，甚至盼望能再出现一个怪物，因为上次的那个怪物新月并没有亲眼看见究竟是什么模样，无论别人怎么描述，都是不够准确的，甚至几个人描述的同一细节还不一样，彼此争论不休。
可惜，怪物再也没有出现，踪迹皆无。
新月还想找到仙境之门的位置，依然一无所获，试图打开大光明塔第二层的努力也宣告失败，只是让张虎等人跨过火海，到大光明塔开了一下眼界。
在桃源岛停留了一个多月后，周黛云的伤势基本痊愈，新月带领众人再次扬帆远航，踏上返回之路。新月很想再能遇到上一次那个庞大的神秘的建筑，可惜，也没有遇到，只好在船上和众人谈论不休，让没有见到的人称奇不亦，感叹天下之大，无奇不有。
花开花落，春去秋来，不知不觉，两年多的时间过去，到金陵第三场大雪纷纷扬扬地飘洒大地时，中午时分，新月一个人带着些许失望和孤寂的心情走进金陵城的城门。
他刚刚从万里之外的昆仑山回来，在崇山峻岭中苦苦寻觅了将近三个月，几乎将茫茫险峻的昆仑山跑遍，依然没有找到那个被毁灭的仙境遗址。
传说中被毁灭的修仙圣地，在新月的心中有着近乎神圣的地位，他强烈地渴望能瞻仰那个圣地，可惜这个愿望在将近三个月的努力之后，依然没有实现。
这两年多的时间，他修炼圣经玄录第四篇已经有些小成，圣经玄录第四篇的主要内容是两个方面，一是五行归元神功，这个功法是修炼金、木、水、火、土五行法力，在身体内形成一个具有五种法力的五行阵法，叫做五行归元灵阵。
五行归元灵阵的主要作用是防御，加强身体的灵力，加强身体的强韧，利用五行阵法抵抗外界的打击。
第四篇的第二个方面是利用五行法力进行攻击，五种不同属性的法力就形成了五种不同的攻击方式，当面对强敌时，不断轮换各种属性的攻击法力，会使敌方难以适应和抵挡。
对五行归元灵阵的修炼，新月有了小成，已经在身体内能够聚拢五行法力，形成五行归元灵阵。但对于用五种属性的法力进行攻击，他的掌握还不够，主要是速度不够。
相对来说，他掌握最熟的“金”属性法力的攻击，对于其他几种，由于运功集聚法力的时间太长，在真正的对敌战斗中，显然对方不会给你充裕的时间运功作法。
不过，水灵仙对于五行法术中的“水”术，学得之好、之快，令新月目瞪口呆，新月只是把五行法术中的“水”术口诀教给水灵仙，三天之后，水灵仙在太湖边练习时，新月在一边观看，那时，新月的感觉是，他对水的操纵，即使冰雪霜那样的灵体高手也远远不及，可以说他已经有了翻江倒海的能力。
水灵仙从修炼的角度来看，修为已经非常高了，如果要和人修炼的进程相类比，应该是已经超过了元婴期，进入元神修炼的阶段，甚至是更高的阶段，连新月也难以准确估量。
但是，他除了有这么高的修为之外，其他法术一概不会，他既不会防御法术，也不会进攻法术，毕竟他的本体是一潭水，没有任何法术的传承，也不会有什么师父之类的人教他。
所以他空有一身很高的法力，却不会法术，不能使用他的法力。
现在有了“水”术，他学习起来简直易如反掌。
以至于新月不禁对他有了担忧和警惕，如果他现在要称霸江湖，连自己也难以克制了。
不过，他很快发现自己的担忧和警惕是多余的，水灵仙天性单纯，心灵犹如一张白纸，根本没有任何伤害他人之心，更不用说称霸江湖这样的野心，如此复杂的想法，对于水灵仙那纯洁的心灵简直不可想象。
火灵鸦操纵“火”术的能力本来就会，它的一个最大缺陷是，自己不能直接吸取灵气，或者吸取日月精华转化为灵气进行自身的修炼，必须寄生在一个有法力的人身体里，通过吸取主人的灵气进行修炼成长，否则它就只有呆在火海那种极端的地方才能逐渐恢复自己的伤。
这两年跟着新月，火灵鸦的伤基本恢复，平日里它依然是寄生在新月手臂上，几乎令新月感觉不到它的存在。
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