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以比较，就可以看出两种不同的情况：“汉末政失于宽，绍以宽济宽，故不摄”。在袁绍的宽纵政策下，“使豪强擅恣、亲戚兼并，下民贫弱，代出租赋，炫鬻家财，不足应命”。这样，自然不能使“百姓亲附，甲兵强盛”。所以袁绍虽地较大、兵较多、粮较足，终为cāo所败。cāo得冀州后，立即“重豪强兼并之法”，因而收到了能使“百姓喜悦”的效果。司马光说cāo“化乱为治”，并非无据。而且cāo用人不重虚誉，他选用官员要“明达法理”，能行法治。cāo还提倡廉洁，他用崔琰、毛玠掌管选举，“其所举用，皆清正之士，虽于时有盛名而行不由本者，终莫得进。务以俭率人，由是天下之士莫不以廉节自励，虽贵宠之臣，舆服不敢过度”。社会风气有所好转。
总的来看，黄河流域在曹cāo统治下，政治有一定程度的清明，经济逐步恢复，阶级压迫稍有减轻，社会风气有所好转。所以说曹cāo在汉朝的名义下所采取的一些措施还是具有积极作用的。
轶事典故
装糊涂
官渡之战后，曹cāo缴获了袁绍大量的图书、资料、文件、书信，就发现其中有自己的人写给袁绍的信，按照一般人的反应，这是通敌、背叛的证据，应该把它拿出来，一个一个按图索骥，把那些叛徒、有二心的、动摇份子都揪出来。而曹cāo没有。曹cāo发现这些一堆书信之后，看都不看，立即下令，全部烧毁，曹cāo做得很漂亮，当时很多人不理解，就问曹cāo，为什么把这么重要的证据都毁掉了，因为曹cāo很清楚，他是以弱胜强，老实说，自己心里都没底，何况大家呢，这勾结袁绍又不是一个二个，三个五个，可能是几十个，上百个，这都清算不过来，何必要清算呢，这个人情，曹cāo做得很好，曹cāo当着全部人的面把这些证明全部烧毁，让大家放心，跟着曹某，只要忠诚，以前的事我不知道。
曹cāo很会装糊涂，装糊涂才能宽容人，得人心，得人心，得天下。
编辑本段历史评价
史书评论
“明略最优”、“清平之jiān贼，乱世之英雄”（《后汉书·许劭传》，裴松之注引孙盛《异同杂语》作“治世之能臣，乱世之jiān雄”）
“汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，
《赤壁》张丰毅饰曹cāo
各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。”（《三国志·武帝纪》陈寿）
太祖御军三十余年，手不舍书。书则讲武策，夜则思经传。登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。（王沈《魏书》）
古今评说
孙权评价曹cāo：“其惟杀伐小为过差，离间人骨肉以为酷耳，御将自古少有。”
钟嵘：“曹公古直，甚有悲凉之句。”——《诗品》
唐太宗说曹cāo：“临危制变，料敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足。”
元稹评价曹cāo：“曹瞒篡乱从此始”——《董逃行》
王安石赞曹cāo：“青山为浪入漳州，铜雀台西仈jiǔ丘。蝼蚁往还空垄亩，麒麟埋没几chūn秋。功名盖世知谁是，气力回天到此休。何必地中馀故物，魏公诸子分衣裘。”
刘知几评价曹cāo：“罪百田常，祸于王莽。”——《史通·探赜》
鲁迅说：“曹cāo至少是一个英雄”
**说：“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。”
易中天《品三国》：“曹cāo的遗嘱‘分香卖履，留恋妾妇’体现出曹cāo的大气与自负，就不谈国家大事，不说豪言壮语，就说些小事，你们把我怎么样，你们说我是小人就是小人又怎样，我曹cāo就是曹cāo，我才不在乎你们怎样评价我呢。我就是这样的人。”
后人赞诗
邺中歌
邺则邺城水漳水，定有异人从此起。
雄谋韵事与文心，君臣兄弟而父子。
英雄未有俗胸中，出没岂随人眼底？
功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身。
文章有神霸有气，岂能苟尔化为群？
横流筑台距太行，气与理势相低昂。
安有斯人不作逆，小不为霸大不王？
霸王降作儿女鸣，无可奈何中不平。
向帐明知非有益，分香未可谓无情。
呜呼！
古人作事无巨细，寂寞豪华皆有意。
书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气！
【七律】叹兮惜银月义羽东汉末年显大志，重视天道万业红。不知多少虎狼讽，只叹仁义以污浑！
【七律】赞曹公孟德
三分天下有其一，关东义士首起兵。
屯田数载救黎民，官渡一战挫傲军。
豪气万古观沧海，漫漫长路短歌行。
千秋霸业传百世，唯有英雄堪比君。
政治成就
三国演义中将曹cāo描写为一个汉朝的篡逆者，其实并不公平。东汉时期，外戚宦官轮流掌权，朝野上下乌烟瘴气。步入建安年代，东汉朝廷早已无可救药。对此，司马光曾在《资治通鉴》中评论道：“建安之初，四海荡覆；尺土一民，皆非汉有。”董卓擅行废立，刘焉自造龙袍，淮南袁术称帝刻玺、袁绍yù私立新帝的乱世中，曹cāo一直保持了对朝廷的尊敬。
早在中平五年，就有人yīn谋推翻汉灵帝另立新主，拉拢当时任议郎的曹cāo时被其拒绝；联军讨伐董卓时，与其他人观望顾虑相比，曹cāo身先士卒奋力进取；初平二年韩馥、袁绍等人又想立幽州牧刘虞为帝，再次为曹cāo所拒绝，并明确提出：“诸君北面，我自西向。”你们可以去听那个北方幽州牧的，我依然忠诚于西面的汉献帝；李傕等**乱长安，献帝一行狼狈从他们手下逃命时，漠然无视者有，趁火打劫者有，落井下石者也有，曹cāo是为数不多的几个主动迎接献帝的人；建安二十四年十二月，吴魏合作击杀关羽后孙权上表劝进称臣，曹cāo也不听：“这小子是想把我放在火上烤啊！”这一系列的言行中虽然有曹cāo的慎重权谋，但客观上不能否认是对朝廷的尊重。
至于曹cāo诛杀董承（原为董卓女婿牛辅部下，按照三国演义看出身的标准应为“漏网之鱼”)、伏完等皇亲国戚，毕竟是他们动手于前曹cāo反击于后，难道能指望曹cāo高高兴兴地等死吗？况且，东汉的败落就是败落在外戚宦官的手里，目睹着天下如何大乱的曹cāo对此一清二楚。诛董承杀伏完的同时，曹cāo也规定了自己“**”的人一律不得干涉朝政，即使对亲儿子曹彰等人也是“居家为父子，受事为君臣”。才高八斗的曹植为人放荡，曾私自“开司马门而出”，他的车夫立刻就被处死（曹植失宠很大程度上是因为
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