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和我说话。形神俱灭？便是昆仑掌教来了，也怕没这本事！老夫早就修到神识不灭。你吃的那内丹应该是天狼金丹吧？就是那种东西，也只能困我。你又有什么本事？”
秦漠阳道：“有没有本事，你试试就知道了。”
先前是闻千山以话语相激，抢得在秦漠阳神俯中的控制权。这会却是秦漠阳在借机拖时间。
刚才他想起菩提珠时，便想到先前历境之后如果不去试探闻千山的所在，说不定还是有办法破境而出的。那股清流一直在心头涌动，这说明自己和菩提珠之间一直是有联系的。
过去秦漠阳曾在菩提珠中练习功法，而后借助玉貔貅，从须弥天境中脱了身。如果用这种方法，说不定当时就可以破境而出了
他和闻千山说话时就试了一下。果然感受到了和菩提珠中须弥天境的联系。
没能借机出境，似乎有点遗憾。不过放着闻千山这个不知道修行了多久，夺舍了几世的老魔头在神俯中，虽然不去唤他一时间他也出不来，但终究是个祸害。
其实秦漠阳对于如何对付眼下地闻千山，一点把握也没有。但这一战根本无可避免，输了便是神识泯灭的下场。能让他有底气的，就是菩提珠。他只能赌。禅宗留下的这件东西。
能降得住闻千山这个魔头。
双方都试探的差不多，各自前期的目的也都达到，战意顿时从各自的神识中散发出来。
这种神识间地交战，不同于秦漠阳经历过地任何一场比拼。
这不是真元玄功的较量。比的不是真元深厚、功法巧妙；也不同于破阵，看谁对阵法的见识、掌握更胜一筹。从而寻出破绽，或是找出阵眼而破之。这已经不是结合修为地比拼。而且神俯之中。无人可驭使真元，也放不出什么法宝来。
神识之战，是各自所求之“道”较量。谁对所求之“道”
更加坚持，在其“道”上走得更远，谁的神识更就强大。
既然神识之争地本质在此，似乎没有什么高尚追求，只相信力强者胜并且还有些花花肠子的闻千山老魔头不具有什么竞争力，秦漠阳同学应该赢得轻松胜得潇洒才是。
然而事实却并非如此。
闻千山从修行之使，便崇尚力强者。他也一直在朝这个方向努力，最终成了天下第一大魔头。这便是他地“道”。
道可道，非常道。以力证道，虽然落了下乘，也算不上正道，但终归还是一“道”。闻千山对于此“道”的坚持，在这条“道”上行走之远，远非一般玄门修士可比。所以他的神识也是无与伦比纶的强大。
当然，众道同归。闻千山的“道”终是邪道，与道、佛两门之“道”还是不可同日而语的。像关阳道长或是不空禅师这样的高人，玄功修为上或许不如闻千山盛时，神识之争却还是稳操胜券的。闻千山夺舍的目标没有选择关阳那种上好的炉鼎，一方面是这种人不易栖身，再者便是入了身，神俯之争却也胜不了，反倒会让自己神识泯灭。
和闻千山相反，秦漠阳同学在“道”上的造诣只能以浅薄而言之。他最早开始修行玄功，完全是好奇。虽然也有追求力量的因素在里面，但并不坚持。至于道法佛法什么的，他也就是当小说随便翻翻。直到修行“境通”时，才细心研究了一下道家典藏。这有点像考试前的抱佛脚之举，哪会生出什么向道之心。能顺利修到“实境”大成，菩提珠起了绝大作用，另外还有闻千山的小小助力。要说秦漠阳有什么道的话，连邪道都算不上，顶多是个“左道”。
闻千山的神识展开，神俯中闪起各种光怪陆离的异彩，转瞬间结境便成，将秦漠阳裹了进去。秦漠阳也立即放开神识，撑起结境向外突去。刚碰到闻千山结境的边，却发现对方的结境突然间大了一倍。
如此这般，秦漠阳连突七次，却始终攻不破闻千山的结境。对方的神识越展越强，而他却已经有了无力为继的感觉。
闻千山也察觉到了秦漠阳的神识有了力竭之相，越发的放松下来。十多年来潜伏于此，这个神俯终于将要完全属于自己了。有了这个炉鼎，日后天下玄门还不是任自己来？他甚至已经想好了，就借先极宗的壳子，利用娄聃岳和秦漠阳父母的财力，将魔门中人都召到门下。过去独来独往，碰上对方人多总是吃亏。这次一定要把先极宗变成天下第一魔门，不，是天下第一玄门！
闻千山这番思量非旦没有让他的神识变弱，反而更加强大，转而压制秦漠阳的神识向内收缩。待归于原处时，便是秦漠阳神识泯灭之期。
秦漠阳苦苦支持，心想：“这老鬼怎么这么厉害。”突然感到压力骤增，原来闻千山神识所成的结境已经开始收缩。秦漠阳心中一喜，假装勉力支撑，而后猛得收紧神识，以心头那股清流为引，循进了菩提珠的须弥天境中。临了不忘留下个破绽，分出一丝神识留在关口处。
闻千山正在品味收网的乐趣，突然间发觉失了秦漠阳的踪迹，不由大讶。这神俯之中他却能跑到哪里去呢？难道他舍了炉鼎？可他在自己的神识封印中，是怎么跑出去的呢？
这疑惑只是一闪而过，很快闻千山就察觉到了秦漠阳那一丝外露的神识，立即尾随而至。这事虽然有些古怪，但以闻千山的修为，根本不将秦漠阳放在眼里。在他看来，秦漠阳已经是将死的老鼠，自己不逗逗他，怎么发泄被困了这些年的郁闷呢？
秦漠阳待他进入，便收回那丝神识。神俯与须弥天境的联系就此断开了。！