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说到的“拉贝的遭遇”，指拉贝月回到德国后开始经历的种种不幸，首先是因为在德国揭lù南京大屠杀的真相，而遭到纳粹政fǔ的软禁，后来盟军来了，拉贝却没有得到“解放”，因为纳粹的身份，又再被盟军积极地“照顾”。盟军在二战后没少放走过罪孽深重的法西斯（包括日本的731部队），却同时又对拉贝等无辜的好人百般刁难、甚至推上审判席。对于这点，西方人已经拍过诸如《黑皮书》、《纽伦堡》等电影反思过了。在那时孤独无助的境遇下，真正关心拉贝的，只有当年被他救助过的南京人民。（以上资料来源豆瓣网《好人未必有好报，坏人未必无善终》。）
为此，东方未明和贾彰柯讨论了很久，渐渐成形的故事已经与东方未明脑海中原有的那部电影版的《拉贝日记》已经有很大出入了，按贾彰柯的电影风格，他的这样一部电影，非常忠实原著，有很浓厚的纪传百人斩、大屠杀、拉贝最大的敌人、即其一直与之jiā战的“东亚式虚伪”：从应承将部队按时撤出安全区的唐生智，到对拉贝提出的平民安全保障要求敷衍了事的日本大使、日军将领，概莫能外，皆将平民xìng命视为草芥。以及原著中，关于拉贝与平民间最后的描述：“大学难民收容所的难民，今天还有3000个姑娘和她们围住了大én，要求我答应不丢下她们不管，就是说要求我不离开南京。她们全都跪在地上，又哭又叫，当我要走时，她们干脆拉住我的衣服后摆不放。我不得不留下我的汽车。在我艰难地挤出一条路走出大身后的én立刻就被关上了。我不得不步行走回家去。这一切听上去十分伤心和夸张，但谁要是也见到过这里的悲惨情景，他就会理解我们给予这些穷人的保护意昧着什么。其实这一切都是理所当然的事，从我们方面而言，它与某种英雄品质并无任何关系。”这些都会重新还原到电影当中。
当东方未明听到贾彰柯用异常坚定和沉重的语气说到最后一句：“其实这一切都是理所当然的事，从我们方面而言，它与某种英雄品质并无任何关系”时，他知道拍摄这样一部电影的意义所在了。如果大家非要将其归究于二字，那么这样源于人类最本真的情感，远远比无限纠结于自己的所作所为，沉痛地反思自己的错误，要更加伟大得多。“它与某种英雄品质并无任何关系”，这就是我们应该做的。既然做不到，又何必去大谈人
最后东方未明决定兵分三路，让一组人去南京采访当年被拉贝救助过的老人，另外让哥伦比亚那边派人联系拉贝的亲人，并让贾彰柯亲自前往德国招募演员和德国的电影公司合作，而他自己则准备找一些日本演员谈谈，在前世的时候这样懂得反思的日本艺人他也曾见到过，就像原剧中的那个日本演员香川照之，曾出演鬼子来了》等中国影片的香川照之是中国观众最为熟悉的日本演员之一。
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