第一百二十七章 明悟(第2/2页)神起国度

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果只是一个两个是这样,那也就罢了,可以归结于偶然的因素,但是所有的这些都是如此,那就必然是有着深层次地原因了!

    久经思虑之后,柴尼斯终于恍悟这是什么样的道理了。

    天地之法则无限。  各有应对。  绝无任何道理是平白而无效的,但也必然不会像政府官员一般冗杂。  而是各有个事要做。

    想要晋升神职,对于神明来说无疑于是要经历一场考试,这场考试不能说浅显,它有难度,但是也不能说它难得不像话,因为得成神职的大有人在。

    这就像是一场初中升高中的考试,就在许多考生还在咬烂笔头应付试题的同时,得天独厚的柴尼斯同学已经开始自学高中的知识了。

    下意识里以为考试就应该是尽显才能,穆里恩同学将自己学到的高中知识一通挥洒,按说考卷是应该过了,毕竟答案都正确了不是?

    其实不然。

    考试之中还要算步骤的分数,柴尼斯使用地是更加高等地学识,不免就有许多步骤凭空不见了,显得头重脚轻,少了许多分数,在某一程度上来说是不够的,于是被无情地就抛弃了!

    神格可以推演的奥义也是有限的,将关注度放在更加精深而玄奥的法则推演之上,那些浅显的奥义lu面的自然就少了,自然就显得根基浅薄……毕竟这只是最初级的考试,并非所有的天地法则都关注着柴尼斯一个神祇。

    修神还与修真修仙不同,修神须得天地赞同承认,而修仙自身持有便是得道,不假他求。

    再加之,也许是前世之中根深蒂固的潜在意识作为影响,在心底下,柴尼斯将人类以及各种可以获得信仰的智慧生灵,不由得就看得有些重了点。

    因此在演化规则之时不由得就将他们的比重扩大了,从而多少使得天地本身的根基未立……偏偏柴尼斯本身想要证的正是大地之神职,试想根基未稳,纵使能画得多么雄伟的蓝图,也是无济于事,天地又怎么可能授以大权柄给他呢?

    所谓过犹未及,正是说的柴尼斯的情况!!