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12290;喜研佛学内典，崇修佛寺，尝改宝公院为开喜道场，围城之时为近臣所蔽，犹听沙门德明讲楞严经。另著杂说百篇，多所称引，时人以为可继曹丕典论，今皆一传。
近代学者王国维在其《人间词话》中这样评价道：“李重光之词，神秀也。词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词，而为士大夫之词。”我国文学史尊李白为诗仙，杜甫为诗圣，而称赞李煜为词魂，应为中肯之论。
对李煜评论，长期以贬居多，有人认为他虽承统即位却拙于治国，荒淫酒色自亡其国。清代袁牧《随园诗话补遗》则引郭麐《南唐杂咏》云:“作个才子真绝代,可怜薄命作君王”，[清]袁枚：《随园诗话补遗》人民文学出版社，1960年版。几乎一直左右着史界的评论。在某网站博客上，一则短文里的评价文字写得昪常绚丽精彩：
本以为你会走进百姓，仁政惠民，谁想你停留在征歌逐舞：“凤箫吹断水云间
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