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说的话可能涉及到对皇权统治的不满，对儒家学说的批判，要是说的皇上不高兴，他轻则下狱重则掉脑袋呀！咬咬牙，傅山决定豁出去了，“皇上，草民以为儒家学说除了部分是好的，其余都是毒害人的。在千百年来儒家学说的训导压抑下，整个社会和人们的言行形成了一种因循守旧，虚伪钻营的奴性，试问皇上，保皇党能达到这样的效果吗？儒家学说本身就拥护皇权，它的存在就是为了便于皇上的统治，同存在了千百年的儒家学说这个思想比较，皇上不觉得保皇党幼稚吗？”
“这跟朕所想有很多不同之处，儒家思想里存在很多糟粕，那种弥漫于社会，充斥于人心的奴性性格不但败坏了人心风俗导致了国家的覆灭还禁锢了人们的思想，扭曲了人性的纯真，保皇党就不一样了，朕可以去除糟粕，一种新思想取代旧思想不就是这样吗！朕的保皇党取代儒家学说就好比是儒家学说取代黄老之术，先生说朕之保皇党幼稚，有些过了。”我此时有些词穷，被傅山剥了皮的儒家学说还真比我的保皇党厉害，要说奴役人的思想，保皇党确实显得幼稚些，可我不想让傅山压我一头，那我也太没面子了！“既然先生都说儒家之术腐朽，朕取代它不是正好吗？”
“不错！儒家学说使人生出奴性性格，不仅缺乏独立的人格还没有光明远大的志向，而且缺乏济世的实才，毫无康济时艰的作用。可这些正是皇上所需要的，恕草民斗胆，皇上组建保皇党的本意恐怕也是变着法子来奴役臣民吧！不过皇上组建保皇党之道乃是小乘，连儒家学说的皮毛都不如，草民痛恨腐朽的儒学，可草民对皇上的保皇党一说也不敢苟同，草民以为，与其让人们的思想激烈变换还不如沿袭儒学之道，儒家学说已经深深的扎入了每个人的脑袋里，皇上何必舍近求远呢！况且最后又未必能成功，实是下下策！”傅山等于是揭露了封建社会君主统治最根本的本质，而且又批评了弘光帝自作聪明之举，不但王铎替他捏了把汗，他自己也觉得言语之中有颇多不妥之处。！