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、军人、大家族的天然避难所，最早为我们所知的是太平天国的干王洪仁玕，渐渐的像孙中山、黄兴等国民党要员也都数次到香港避难，共和国成立之后，香港迎来了最后一批来自中国大陆的同胞，其中有国民党的残军败将，也有像梁羽生、金庸这样的高雅之士。
来自中国大江南北、关内关外的各族儿女，因为种种原因聚集到了香港这块被割占的土地，他们在来到香港的同时，也把自己家乡的文化带到了香港，所以当一百多年后的今天，我们再回首看香港的历史，可以发现，其实英国对香港的一百多年殖民统治，并没有改变我们民族的根本。
但与此同时我们也发现，这一百多年，其实香港人也没有进行过反英斗争。
或许是大家来自全国各地，互相之间都有矛盾，又或许是因为晚清政府的无能，让大家对晚清政府没有归属感，而民国时期中国却处在一个比魏晋南北朝还要乱的军政十七，共和国成立之后，又因为种种原因没有马上收复香港。
虽然民族的根本没有变，儒释道三家依旧是香港文化的主轴，但一百多年的英国统治还是多多少少打上了英国的烙印，正是东西方文化的结合，让香港形成了既不同于大陆、也不同于台湾的独特文化。
我们没有时间去研究这到底是怎样一种文化，但可以肯定的是，我们不能用自己的行为准则来衡量香港人的所作所为。
胡不归虽然来了十几次香港，但他并没有深入了解香港社会，他对于香港来说只是一个过客。
不过这一次，胡不归不但算在做一个过客。他要让玉泉科技、亚信服饰在香港站稳脚跟，他要跟香港无线电视台展开全面合作，他要影响整个香港社会。！