第十章 四川科举(第2/2页)明末1625

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就是春节,这玩人么是?考中的,就是喜上加喜迎春节,考不中的,就得哭着回家过新年了。

    实际上,在古代读书是一件很花钱的事情,真正的穷人连书都买不起,哪有能力读书,能读书的往往多是地主阶级,越有钱的家里越容易出才子,像郝孟旋这种穷书生,实在是非常的另类,也不知道他是怎么学成才的。

    郑晓路占领四川之后,并没有打击富人们,只是有些组织乡勇和阎王军叫板的富人,被无情地铲除了,大多数躲在家里没出头的富人,都没有受到任何的刁难。

    因此阎王军的开科取士得到了富人们某种程度上的认可,还真的准备让家里的读书人前来应试,这事早在郑晓路的意料之中,历史上张献忠占了四川之后,建立大西政权,也进行了科举取士,地主阶级知识分子中心怀疑惧者固不乏人,但多数还是抱有善意或者热中功名的,所以参加大西政权科举的人相当踊跃。

    现在张献忠的活儿被郑晓路抢了,结果也一样,报名参加的还真是不少。

    邵捷春显然也没想到来参加科举的“逆民”还真有这么多,一边气愤这些家伙不尊王化,草率从贼,他一边却很来劲,因为四川实在是太缺官员了。

    邵捷春改八股文为策论,亲自命题《万言策》,要求考生们历评古今帝王。

    邵捷春来劲,郝孟旋也跟着来了劲,为啥?为往圣续绝学呗

    郝孟旋想到当年郑晓路曾经送给自己一件羽绒服,照顾他单薄的身子。

    十二月二十日是非常冷的时节,而且明末又值小冰河时期,冬季冷得诡异,郝孟旋怕来参加考试的穷书生被冷坏,于是自己掏腰包,买了许多件羽绒服堆在考场旁边的小仓库里,等着考生们来时发放给他们。

    这个好心的小动作,为郝孟旋赢得了极大的清名,往后的几十年里,当时参考的书生都尊称郝孟旋为:“圣德先生”,这使得郝孟旋得到了极大的满足。E!