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，就听见章义下句话已然直奔主题而去了：“方才道长说小人有一桩滔天的富贵，不是耍弄小人吧？”
不等丁阳说话，他已经又继续哀叹起来：“说起来也算小人命苦。先父百日刚过家兄便不顾骨肉情分，嫌弃小人母子拖累，将我等扫地出门。家母身体本就不好，伤心先父故去。如今更是沉疴在身，一病不起。家兄又不肯分点家产与小人母子，旦夕间便成危局。缺医少药不说，如今更是连吃饭都已困难重重。若非好心人援手，怕是我母子早已露宿街头矣。”
原本丁阳准备开口忽悠，结果不想却被章义这番话给吸引了注意力，不由自主就问道：“你哥哥……呃，令兄把你母子赶出家门？难道开封府也不管吗？”
就算丁阳的历史再不好，也知道儒家道德体系中，对于孝悌之道可是非常讲究的，甚至连犯罪——除了谋反——后隐匿直系亲戚都不会受到牵连，甚至还会认为这是孝道的表现。
而章义这种情况，按理说只要告上官府去就肯定会有个说法的——哥哥在父亲死后把弟弟和母亲赶出家门不管，这可是大罪呀！
章义似乎早就料到她会这么问，当即脸色灰暗，好半天才苦声道：“小人与兄长并非一母同胞，而小人的母亲也不是先父明媒正娶，而是妾侍……”
原来如此。
古代女子的地位和男人一直有差异，而妾的地位更加尴尬——陪男人睡觉生儿育女，但却始终都不会被算作是家庭当中的正式成员。
不见《水浒传》里宋江买个阎婆惜做妾根本都不用知会父母一声，就像买了个玩具。
毕竟妾不算家庭成员，只是一种商品。男主人一死，继承人将之留下也好，送人也罢，甚至卖掉都是正常。现在章义的哥哥只是赶出门去，开封府肯定不会管的。
但让丁阳无法理解的是章义怎么也被赶出了家门呢？
妾生子也照样还是有继承权的呀！
眼看丁阳面露不解，章义自然明白原因，低声哀叹道：“唉，所谓衙门口朝南开，有理无钱莫进来。家兄有财有势，开封府又哪里肯听小人的苦衷？”
丁阳大约明白了。
可还没等他开口，就听章义又可怜巴巴道：“现如今小人已经山穷水尽，就等七星道长您所说的滔天富贵救命了。”
说罢，很是委屈的望了过来，丁阳顿时悟了。
原来说了半天，主要还是诉苦自家多艰难。一方面不愿意放弃获得“滔天富贵”的机会，另一方面也算是又强调了一次本身的确没有任何值得诈骗的资本。
靠，古代人果然不简单！
我十六岁那会儿，哪有这个心思？人家却短短时间内就已经弯弯绕到了这种地步！
果然穷人的孩子早当家。
感慨的瞬间，丁阳也越发的小心谨慎起来：古代人的智商还真不能小看了。