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是非之地。
“征战之下遭殃的不止是百姓，连道门中人都难逃波及。”莫问皱眉摇头。
“是啊，倾巢之下哪有完蛋。”老五随之叹气。
莫问此时并无心境冲老五解释卵和蛋的区别，长叹过后摆手遣走了他，随后提起老五留下的干粮分送给众人，这几日粥饭稀寡，众人都饿了。
分享干粮的同时莫问也与众人分享了外面消息和自己的猜测，众人闻言也赞同他的猜测，燕国崇尚萨满教，精通巫术，善于驱兽作战，两国除了兵马争斗很可能还有异类和修行中人参与，不然以燕国国力不会前来招惹赵国，此时东北战事已经吃紧，倘若燕国继续进逼，无量山势必会被胡人强行征调参与作战。
夜晚到来，众人仍旧前往东殿听那黄衣男子讲解符咒，今晚讲的是不同符咒的使用时辰，由于符咒与星宿天罡地煞相对应，而这些星宿在不同时辰各有司职，故此并非随时使用符咒都能得到感应。
师傅请进门，修行看个人这句话是不对的，学艺的成败主要取决于授业师长是否尽心，黄衣男子虽然性情乖张，骄傲跋扈，但传授符咒法术却极为尽心，讲授之时多掺有自身用符经历，令众人身临其境，减弱了纸上谈兵的空妄。
众人也由此知晓了黄衣男子生前的一些片段，令众人没有想到的是此人亡故时只有二十七岁，如此年轻便早亡是因为其生前曾经凭借上古圣物天狼毫强书金符，令得江河改道殃及万民而折光了寿数。
至于为何要行此举黄衣男子并未多言，不过众人却因此知晓了天狼毫的神异之处，此物乃上古神器，禹定九州之时所画天地社稷图用的便是此物，手执天狼毫不但可越级画写高等符咒，且符咒威能倍于寻常竹笔所画符咒，为画符第一圣物。
七日之后，众人开始提笔画符，画符第一要义便是字迹清晰不可潦草，符咒等同于上达天听之文书，若是潦草便为不敬，故此正统符咒皆可被外人所辨识，即便为外人所识也不打紧，因为若不加盖道士法印，所画符咒便是废纸一张。
众人练习时所画之符皆未加盖法印，只因天威不可触犯，哪怕学得符咒之法也不可戏弄天地，逗玩鬼神。
半月之后，符咒之术传授完毕，黄衣男子挥手遣散众人，“明日午时携法印前来，经第八关甄考，魁者得拥天狼毫……”