第七十章 传法传道作歌去(第2/2页)重生修道者

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安逸缓缓说道:“凡有心者皆有性,凡有性者皆有心,心同性不同,性同心不一。”

    “可分善恶?”范仲淹神色一动。

    安逸表情不变:“心善则性善,心恶则性恶。”

    范仲淹皱眉:“孟子言善,荀子言恶,何为本?”

    安逸笑答:“于孟子善为本,于荀子恶为本,心不同,善恶不同,皆为本,皆非本。”

    范仲淹问曰:“本无性?”

    安逸摇头:“有性!”

    “有性杂居?”范仲淹再次问道。

    安逸摇头:“无性!”

    范仲淹眉头紧皱,其余一人一妖神色迷茫,安逸面上含笑。

    良久,范仲淹眼光一亮:“有性非有,无性非无,心之信善则性本善,心之信恶则性本恶,善恶皆有心起,有无皆有前定。无非无,有非有,善非善,恶非恶;孟子信善则为善,荀子信恶则为恶。真非真,假非假,于孟子处善为真,恶为假;于荀子处恶为真,善为假。与我心中,我为真,其余皆假!”说完,对安逸一礼问道:“学生所言,对否?”

    安逸依旧摇头,但范仲淹却眼光更亮,口中道:“多谢先生!”说完,竟又是一礼。

    安逸哈哈大笑,道:“范希文,我且赠你一言!”

    “先生请说。”范仲淹躬身受教。

    安逸足尖一点,与书房墙壁泼墨挥毫,只见一个个大字铁画银钩,龙飞凤舞:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”

    大笔挥成,一蹴而就,安逸毫不停歇,一步跨出消失无迹,唯留有余音绕梁:

    “假作真时真亦假,无为有处有还无。

    有无真假难分辨,妖鬼仙佛各有途。

    各有途,道不同,人生何事怨相逢。

    妖自妖来妖自去,天罡正法道无穷。

    人间正道非佛道,万里河山逞英豪。

    天地立心继往圣,悟得正统万国朝……”

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    PS.2:忘了……

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