第十二章 无遮法会仙佛佬 通天阁里新英杰(第2/2页)幽冥魔道

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不能言表!”

    此时,却见肖衡起身对杨阳拱手作揖道:“敢问前辈,何谓‘不可说不可思议’之法?”

    杨阳笑道:“之前贫道说的法都是自己对大道的理解,我自己能够体会的到的便是可思议之法,可以用语言来表达即是可说之法。可惜贫道终归是没有达到不生不灭炼虚合道的境界,正所谓‘初地不知二地事’,心境未到的境界我自然不可思其意,又有大乘法门,不可用言语表达,便称作不可说!”

    笑弥勒听了问道:“道友,何谓‘初地不知二地事’?”

    初地不知二地事乃是佛家的术语,笑弥勒现在在修大乘菩萨道,自然知道这句话的意思,所以他问这话并不是他不懂得这句话的意思,而是想让杨阳说说佛家的法门。

    杨阳道:“初地者初地菩萨是也,初地菩萨神通可以在一百个小千世界里随缘显化度人,而二地菩萨的神通比初地菩萨的神通要高出十倍,能在一千个小千世界里显化,试问这么大的修为差距,初地的菩萨哪里能够知道他所显化的一百个小千世界以外的事物呢?”

    笑弥勒又问道:“菩萨如何能在那么多的世界里显化度人呢?”

    杨阳道:“菩萨悟证空xìng犹如道人炼神返虚,一切诸法世界皆由虚空中生来,菩萨道人常驻虚空之中,自然能够轻易显化于不同世界之中!”

    ……

    就这样,在无数的问答之中,许多人的心境有了提升,多年不曾突破的境界也隐隐有着要突破瓶颈的趋势,虽然各路地仙佛子的表情有喜有忧,但他们的身上都放出了顿悟的光明。

    究竟开这个法会让别人提升道行对杨阳,对他鬼师门到底有什么好处?

    只见杨阳身上此时也放出万道毫光,身后浮现出一个五彩的法轮,正是五气朝元的象征。此时杨阳颅门顶上涌出三朵白莲花,白莲花上各坐着一尊化身,zhōng yāng是枝枝叶叶光明佛化身,左边是金乌化身,右边是宝蟾化身,三大化身也放出淡淡地金光,显然是说法时产生的无量功德加持在三大化身之上折shè出来的功德金光!

    原来他要的是功德!这样一来他可以弥补枝枝叶叶光明佛化身由于过早成道导致先天不足的缺陷,二来可以在这乱世之中挣到一丝气运。

    看到做功德带来的好处,杨阳心中暗想,是不是真的用炼神返虚之法让自己的化身到不同的世界去显化度人以挣到更多的功德呢?不过此举相当危险,首先化身要到另外一个世界也不是件容易的事,非有大神通者不能施为;再则倘若在别的世界与人家结下了什么不好的因果,那可就难办了,这也是许多大神通者即便有能力不愿意到别的世界显化的原因之一,要去也是本尊亲自去,少些化身少些因果;还有就是搞不好自己的化身被哪个大神通者逮住了,用它来反制本尊,本尊就危险了……想了这么多理由,杨阳还是觉得不能轻易到别的世界显化。

    就在杨阳等人沉浸在收获的喜悦之中时,忽听护法神王来报:“……法坛之外有一剑仙求见……”

    杨阳道:“这无遮法会人人都可以来赴会听法论道,为何不让他进来?”

    乙