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制区域传教，他一旦取得教廷的许可后，列强就不能再以教义为藉口搞什么小动作了。
萧云贵和洪韵儿的确是这样打算的，完成太平基督教的改造后，他们会派出由典官组成的教士团到西方教廷见大主教和教皇，通过募捐一些钱并以传教权为交换，换取西方教廷的认可，今后太平基督教就变成名正言顺的基督教分支，而不会被人攻讦为什么邪教了。为太平基督教正名也是为太平天国正名，同时还可以化解西方教义入侵的一些问题，到时候萧云贵相信大多数国人就算要信仰基督教也只会选择国人自己创造的太平基督教，而不会选择别的教派。
布隆布尔有些扭转不过来，迟疑的说道：“这、这似乎不大合适。”
萧云贵呵呵笑道：“各国之前和满清签订的条约，本王已经说过，我们太平天国会默认这些条约，也同意维持各国原有的既得利益不变，传教权在条约里面写得也很清楚，各国传教士的传教范围只在通商港口，法国公使想要扩大传教权，本王也只是说了时机不到，并没有一口拒绝。布隆布尔先生，在这个战乱的时候，本王也不希望各国的传教士深入内地遇上战事而导致有什么意外情况发生，所以咱们都还是维持现状不好么？”
布隆布尔也话可说，但还是不甘心的说道：“那我们希望能够在上海建造一座的教堂。”
萧云贵想也不想的说道：“可以啊，这没问题，本王还想多建几所教会学校和教会医院呢。”
文翰不甘心，还把恢复秩序和随后海关关税的问题拿出来说，“西王阁下，我们英国希望贵军尽接触吴淞口的封锁，并且清理黄浦江等河道的沉船，尽派人接管海关，结束上海的zhèngfu状态，这样才是恢复秩序和贸易的关键。”
萧云贵气呼呼的顶了回去：“文翰勋爵，本王早上刚刚才攻陷上海，还有很多残敌没有剿灭，你当本王是神仙么？不过你放心，未来五天之内就会有的zhèngfu机构在上海运作起来，吴淞口的开放需要时间，本王的水师已经开往崇明岛，只要崇明岛的清军剿灭干净，吴淞口的封锁状态就可以解除。”
双方把各自面临的问题以争吵的方式逐一提了出来，又在反复的争吵当中解决，虽然吵吵闹闹不停，但双方都把底限控制在恢复原有状态的情形下来进行商讨解决，倒也没有多大的阻滞，但最后马沙利问了句话，却让英美两国公使差点和萧云贵翻脸。
谈到最后，马沙利忽然问道：“请问西王阁下，上海城被攻破之后，上海道吴健章在哪里？”未完待续……)