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”，意思是好勇斗狠之人。
这个称呼太形象了，九黎由于出产贫瘠，不得不实行养蛊的方式来培养修士，所以蒙巴草原上来往的各个异族，比如楼兰人、满族人、沙陀人等等，数着九黎人最为好勇斗狠。
甚至还有一些九黎蛊师专门跑到蒙巴草原讨生活，组成一个个专门劫掠修士的小团伙，被人称为“九黎匪”，不少草原修士深受其害，尤其是靠近他们的察哈尔部落最为严重，算得上臭名远扬了。
当然，也有蒙巴人羡慕九黎的地方，比如炼器，九黎出产的法器法宝那是精良的代名词，很受各族修士欢迎，不但每年从九黎运送大量的法器到蒙巴草原，还有不少的九黎炼器师跑到蒙巴草原开办炼器店铺，就拿张桓口来说，十家炼器店铺，就有四家就是九黎人开办的。
在张桓口繁华的主街道上有一个占地两地两亩的建筑，不同于其他建筑由砖石构成，这个建筑很有特色，不但下面是一根根粗大的木桩支撑，上面同样也是木料构成，像极了一个矮脚楼。
能在这寸金寸图的张桓口主街道占据这么大的一块地方，想必每年的租金肯定不少，然而，此地每年从来不交一枚灵石，因为这是察哈尔部落专门划给九黎部落开办商社的地方。
此时在这这座建筑的三层某个房间中，正有两名修士端坐，一名是四十多岁的中年妇人，一名是头发花白的老者，二人一边喝着茶水，一边说着些什么。
（本来打算三更，有事耽搁了，没码成，明天看有没有时间，小弟不是专职写手，身不由己啊！）