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候，他就说道：
“不成圣人，你发愿又有何用？这宏愿，现在发了，虽然一时间修为能够提升许多，但这个宏愿无法完成，你再发宏愿，就得不到多大的功德，即便你用尽心思，耗尽心神去做，依然如此。且宏愿一发，便要去做，否则天道有了感应，必定会惩罚于你。如今你修为极高，不日便能斩尸，何必急在一时？”
说实话，这观世音发不发宏愿，与血莲并没有太大地关系，虽然两人有师侄长辈之分，但实际上，这层关系脆弱得很，或许在未来地某一天就会破裂。可血莲一直不想让她发宏愿，却是知道，一旦她发了宏愿，日后便要化身凡体，肉身布施凡人，无论凡人提何要求，都需不忍拒绝之心，都要答应。
这好好的一个金仙，好好的清净之体，拿去布施，虽然在佛法上是大公无私的样子，但是以血莲恶念这种带有凡人邪恶思想看来，以道门的思想看来，实在是非常的不可取。假使，有人现在要慈航用身体美貌，将什么欢快佛度进来，这燃灯便会觉得不爽，说不定恶念爆发，直接将欢快佛灭了也有可能，那个出注意的人，必定也会被他痛骂一顿。
即使燃灯不会对慈航作什么，也不图这观世音地美貌，依然会这么做。
这就如同一个男人，虽然不一定会对某个美女动心，但是一旦知道某个美女，好好地华夏男儿不嫁，非要嫁给那些心性不良，对我华夏视如粪土的那些黑不溜秋地煤炭或者白灰族人一样，肯定会很不好受一般。需知，一个生命，如果会因为某个生命作了某事而感动敬佩，那么也必定会因为某个生命作了某事而感到愤怒厌恶，这是永恒不变的道理！
没有喜好，何来的厌恶？
这，就如没有上，何来的下？
这便如没有对，又何来的错？
恶念恶念，并非只会行恶事。
善念善念，非一定只做善事。
血莲道人也好，血莲圣佛也罢，无论称呼怎么变，根本内在，其实不会改变。他既然为恶念，自然会有许许多多，能够让他爆发的事情存在。