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谷底，逃生也是无望，寻死也是白搭，这里没有人烟，自己自杀，一个欣赏的人都没有，有何用呢？
两名侍女到时间就负责送来平素的替换衣物和食品，其它时候都在庙里关起门来做事不露面。
关羽见是个空庙，也没咋计较，先安顿下来，修养身体了。
刘备被抓后，直接送到了遥远的西伯利亚，至少在哪里，编织草鞋是没有用的，何况也没有草来编织。
关羽在几年后郁郁而终。从那以后，各家中堂上都供奉一位神似他忠勇的塑像来拜祭，可能是因为其忠勇之道吧。
（历史上的关羽是死在吴王孙权的手里，这关羽的宿命也是和江东的豪杰脱不了干系的，不过战争是没有任何情面可讲的，即使再忠勇神武，也会是有生命的危险，因为打战就是要死人的。这是规则的安排，命运的使然，但是没有必要刻画江东的众豪杰是奸诈和歹毒的一面，关羽就是十分令人称道的所谓什么…，毕竟关羽的刀也是杀人无数的，这需要用辨证的思维来看问题……,毕竟颜良、文丑也是他妈生下来的。）
孙策是没有了帝国的战火烽烟，眼下就要考虑今后的治理之道了，面对偌大一个帝国。这么多的联盟和王国，今后要走的道路还很漫长。
自己的孩子们也长大了，此刻自己是不是到了真正退隐地时刻，这还是个值得思索的问题。
孙策回到了南郡荆州皇城。
召集众文武大臣再次询问今后治国的政体问题。
面前的孔明出列回道：“其实龙皇可以举贤任人，取材而用，不必拘泥于宗室的所谓正室血脉和长先，幼后的规定。”
孙策是点点头道：“孔明大胆的直言，正是我要想提出的问题所在。只要能执掌帝国命运，吾的子嗣任何人，无论男女都可以坐上这把龙椅，只是需要在朝的文武大臣给提出一个具体的考核办法，孤才能定出皇位嗣子来。”
孔明的话在朝堂大殿上是引起近千的大臣一片议论。
孙策是立刻宣布一条旨意。
在《百花坛》设立讲堂，由东龙的文臣给皇室子弟授课，文武大臣的子弟旁听。
这个消息传达下来，引起朝野一片沸腾，这能进《百花坛》讲堂听课的人，不是未来的君王就是大臣了。于是都向诸葛亮打听进堂子弟的名额。
孔明是吓得三天紧闭自家大门不出。
第八十九章节孔明论战
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