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却轻描淡写地说那是少数现象，大多数JP人是欢迎JP投降的。我只能同意这句话的前半句，而不同意后半句。不错，相对来说，那些事是少数，但却具有典型意义，那些事正说明了JP是整个民族（包括JP人民）都对JP投降感到绝望和愤怒的。不是这样吗? 难道要JP所有小学的校长和学生都投海自尽了，JP所有的人都自杀了，才能证明JP人民是拥护JP的侵略战争的吗 ? JP那些令人惊骇的事很显然是JP人民拥护战争的典型表现，是属于JP整个民族方面的，而不是属于只代表“少数”部分人的那方面的。
我们再来看看JP军队。说到JP军队，中国人自然都会表示强烈的愤怒。rì军在中国烧杀yín掠，无恶不做，他们好斗成xìng，疯狂野蛮，残忍无情。只要看看这些士兵（从JP人民中来的人），那么，再要把JP人民说成是善良的、反对战争的，只怕是难于令人信服的。1932年9 月16rì中午，200多名JP守备队和宪兵队将平项山村子团团包围， 将全村3000多名男女老少逼赶到平顶山下的一块草地上，用六挺机关枪对他们进行了疯狂的扫shè。人群一排排倒下去，一霎时血肉横飞。一阵枪杀之后，那些杀人恶魔唯恐不能斩尽杀绝，又让汉jiān用中国话喊：“鬼子走了，跑哇！”倒在血泊中没有被打死的人闻声一动，机枪又响起来。接着，rì军又检查尸堆，发现尚活着的人就用刺刀扎、战刀砍、手枪打。一名rì军用刺刀挑开一个孕妇的肚子，扎出了婴儿，挑在枪尖上取乐。看看rì军是何等的野蛮恶毒，居然“检查尸堆”，居然挑开“孕妇的肚子，扎出了婴儿，挑在枪尖上取乐 ”。如果JP人民真的是“善良的”，那么他们的子女在战场上是不会表现如此残忍的。再看南京大屠杀，这场大屠杀夺去了三十万无辜中国人的生命，更为可恨的是，在这场大屠杀中，每天至少有1000名妇女惨遭**、**和jiān杀。在这场无耻至极的污行中，连老人和少女也不能逃脱它的魔掌。据南京敌人罪行委员会调查：“……凡被rì军所遇见之妇女同胞，不论为高龄老女或少女幼女，几均不获免……据主持难民区国际人士之粗略统计，当时本市遭受此种凌辱之妇女不下8万之多， 且**之后，更施以剖rǔ、刺腹种种酷刑，必置之死地而后快。”一位当时从南京逃出来的女同胞说：“当敌人初来的时候，只要看见妇女就拉，不管老少，更不问白天和夜间，因此，上自五六十岁，下至**岁的女同胞，只要被敌人碰到无一幸免。”1937年12月26rì，一个11岁的幼女在金陵大学院内被rì军**致死。目击者说，她的两腿之间肿裂并沾满血污，死后的样子惨极了。另又据一位目击者说，rì军对中国妇女：“有时用刺刀将**割下来，露出惨白的肋骨；有时用刺刀戳穿下部，摔在路旁，让她惨痛呼号；有时用木棍、芦管、萝卜塞入下部，横被捣死，rì寇则在旁拍手大笑。”（本段事迹均引自《为什么JP不认账》）JP人的罪行罄竹难，本段所引只是其中万一而已。在此，我想问问中国人：“如果JP人民是善良的，为什么rì军又如此残忍野蛮？难道是‘善良的’JP人进部队后被教育成这个样子么？”恐怕不是这样。JP部队恐怕还没有这样大的能力，在蓦然间就能将如此之多的“善良的”JP人变成一群群恶魔。那么只能是JP人在进部队前（换句话说在民间时）就是一个个恶魔，在进入部队后才会如此无耻、野蛮、凶残。正如美国著名女人类学家本尼迪克特在其名著《菊与刀》中所说：“据说征集兵一旦接受了军队教育，往往变成另外一个人，变成 ‘真正黩武的国家主义者’。但是这种变化并不是因为他们接受了极权主义国家理论的教育，也不是由于被灌输了忠于天皇的思想……在JP家庭生活中，受JP式教养并对‘自身’极其敏感的青年，一旦陷入这种环境，极易变成野蛮……这回就使他们自身变成jīng于折磨别人的人。”我们说JP人民是善良的，又有什么说服力昵?
一个参加过南京大屠杀的JP兵宫本在1937年12月16rì写给家人的信中说，“我们得到了中国的首都，也得到了首都的女人；这是个没有出息的民族，五千年的历史，对他们来说没有什么用；只有建立大东亚共荣圈才有希望。”看到这句话，那些认为“JP人民善良、友好”的中国人是否还得为他辩护，说他只是到部队后才变成一个蔑视中国，赞扬“ 圣战”的人？
最后，我们来看看JP人民是怎样欢庆胜利的。珍珠港事件后，JP举国上下热烈地进行了庆祝活动。东京、大阪、横滨、京都和奈良 2002 等地连续三天三夜庆祝。人们奔走相告，交相赞颂，全国沉浸在一片欢庆的海洋之中。在皇居二重桥外参拜的人群如山如海，络绎不绝。男人们手举膏药旗高呼：“天皇陛下万岁！”甚至妇女也身着盛装，前来祝贺，向皇宫深深鞠躬。这是一幅JP人民拥护JP侵略战争的绝好画照。
在二次大战末，美国有一个人的话很生动地说明了JP人民是拥护JP的侵略战争的。这个人名叫埃德温·莱顿，是一位毕生从事JP人心理学研究的教授。当时，美国要给JP投放原子弹，但此时的美国海军上将尼米兹却很是疑惑，因为在他看来，投放原子弹是非常不道德的，但是，如果不投原子弹，又难于使具有浓厚武士道jīng神和大和民族jīng神的JP人投降，因而，他便去问埃德温·莱顿教授。这位教授说：“将军阁下，在当今的JP，只有天皇有权使JP人停止战争，但即使对他来说，停战也不是轻而易举的事。如果他让JP所有的妇女都剪去头发，或者叫国民们倒立起来，用手走路，他们都将照办不误。甚至如果他命令所有的男人都割去睾丸，百分之九十九的人都会从命。但是命令军队放下武器，却又是另一回事。”于是，尼米兹打消了犹豫，决定投原子弹。这位教授的话说明，JP天皇的权威是极大的，但即使他仍难以让JP人投降。可见JP人是拥护战争的。自然，JP人民也是拥护战争的。（后来的事证明了这位教授的话：裕仁宣布投降前，遭到激烈反对)
二战时逃到美国的德国著名作家艾米尔·路德维希在其著作《德国人：一个双重历史的国家》中谈及二战时说：“……但是所有这些陈述，都没有涉及 德国人民应当负什么罪责。”“但是在 国内深入一步追究这场世界大战的罪责，就会直接指向德国人民。德国人民多年来以默许的态度对待这场罪恶，现在要想说成是无所事事的旁观者，或无辜者，这是徒劳的。”类似地，JP人民也不是“无所事事的旁观者”，或“无辜者”。JP人民不是默许地，而是积极地拥护并积极地参与了JP对中国和对世界的侵略。而中国人却硬要把JP人民说成是善良的、反对战争的，并且是无罪的，这只能欺骗那些用屁股思考问题的人。
JP侵略中国的七十余年中所犯下的罪行，磬竹难。他们割占中国土地，勒索战争赔款，奴役中国人民，抢劫财产，烧毁房屋；jiānyín妇女，上至老妇，下至幼女，无一幸免；割去妇女的**，用刺刀插入妇女的**，挖出孕妇的胎
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